太庙四祭
元代宫廷祭祖之礼。祭祀时，以蒙古巫祝为司禋监官，身着法服，同三献官省察献牲后，以蒙古语呼累朝帝后之名，告以致祭年月日数及致祭物品。翌日清晨，献官、御史、太常卿、博士分诣各室，由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马湩，而后祭供。蒙古巫祝以蒙古语宣诵祝文，然后太祝奉献祝币，献官以下再拜。礼毕，以割奠之余撒于南棂星门外，名曰“抛撒茶饭”。
元代宫廷祭祖之礼。祭祀时，以蒙古巫祝为司禋监官，身着法服，同三献官省察献牲后，以蒙古语呼累朝帝后之名，告以致祭年月日数及致祭物品。翌日清晨，献官、御史、太常卿、博士分诣各室，由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马湩，而后祭供。蒙古巫祝以蒙古语宣诵祝文，然后太祝奉献祝币，献官以下再拜。礼毕，以割奠之余撒于南棂星门外，名曰“抛撒茶饭”。
吐蕃王朝传说中的第四位赞普。姓勃窣野。※定赤赞普与索塘塘王妃之子。藏史称以其曾祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子美赤赞普嗣。
?—1681清朝将领。满洲正黄旗人。马佳(即富察)氏。字麟洲。世居绥芬。顺治二年(1645)至九年(1652)，任职于内三院。十二年(1655)，擢刑部尚书。坐事削职。康熙帝即位后，授正黄旗满洲都统。
古地名，在今青海乐都县南。洪武二十六年(1393)，明太祖朱元璋应前往贡马之西宁番僧三剌之请，为其在该地建佛刹，赐名曰“瞿昙寺”，并题写寺额，至今犹存，仍挂在大殿内。
见“康国”(2100页)。
水名。古称阿速江，又作乌子江，俗呼戊子江。“乌苏里”，满语意为“天王”。为黑龙江主要支流之一。流域面积18.7万平方公里。江面宽阔，水流缓慢，水产丰富，特产大马哈鱼，东珠等。咸丰十年(1860)，沙俄
故枹罕侯邑。汉置，属天水郡。因迁罕幵之羌居此而得名。东汉废。晋太康四年至永嘉末(283—313)，慕容吐谷浑自燕历阴山(今内蒙古自治区中部)西驰，创居于此。故治所在今甘肃省天水县南。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟色布腾随汗归清。十九年，封札萨克多罗贝勒，建旗。初游牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)，继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
书名。后金天聪六年(1632)正月至九年(1635)三月间诸臣的奏疏和策论汇集，凡97篇。1924年，罗振玉将清宫档案收入《史料丛刊》初编，遂定此名。反映满族兴起及社会政治、经济、军事、外交、文化等情
壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时，已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上，并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时，女婿前来跪拜进香，丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里，谓之“
土族传统节日。流行于青海同仁四寨子一带。每年夏历六月二十一日举行。届期，人们身着盛装，先在本村神庙(二郎庙)进行煨桑，跳神，纪念本村神灵，然后进行歌舞、踩高跷等文娱活动，并轮流到各村演出。各村的人在村