清帝王和八旗官兵狩猎习武的场所。八旗官兵向以狩猎肄武，演练骑射，服劳训练，故素来重视围场的建立和治理。早在后金天聪(1627—1635)间，即已设有官方控制的围场(天聪九年、1635，定莽古济公主与额驸琐诺木济农夫妇罪，其一即曾于皇太极所行猎之叶赫哈达山，私往围猎二次)。清代以木兰、南苑为最著称，频年必至。清帝亦常躬亲木兰之围。朝廷于其地立栅植柳，置卡伦，设总管、翼长等官辖兵治理之，严禁属人入内私猎、外人偷猎。此外，也有以山林阜壑布围的临时小围场，随时随地可为，猎则设，罢则撤。如天聪三年(1629)，后金军入明都。十二月初一兵经南海子(南苑)，且围猎且南行，趋良乡为止。康熙二十一年(1682)春，圣祖玄烨东巡，出山海关后遂一路以八旗兵当人墙且猎且行，以至盛京。后金时曾申明纪律，严禁官兵于狩猎进行间喧哗，为“围墙”兵丁不准越入围中，围中之人不得于贝勒前迎射，牲兽突围时围墙兵该射不射者罪之。※木兰围场内，更分为许多小围场，一日一更场，从围者兵分两路趋向高阜处帝王所在“看城”(设布幔为城)，依序络绎环绕而驰进。围合，必尊皇帝首先引矢射第一箭，随后从围王公大臣乃射。
元代山名。又译阿里台山、阿勒台山，意金山，今阿尔泰山。蒙古诸部统一前、，为乃蛮部游牧地。宋嘉泰四年(1204)，兵败，并于蒙古。开禧二年(1206)蒙古国建立后，由右手万户博尔术统辖，元代为岭北军事要
?—1652清初武官。蒙古正黄旗人。天聪三年(1629)，从征明，破敌于通州河边。六年(1632)，从征察哈尔蒙古，破敌于兴安伊喀伦地方。崇德六年(1641)，再征明，围锦州。次年，叙功授半个前程。顺
清代西北地区台站道之一。康熙五十四年(1715)，设台站保护乌兰固木地区游牧。后被准噶尔军所据。乾隆十九年(1754)，清军收复唐努乌梁海地区，建立下述台站;近吉里克、额尔沁、萨木噶勒、阿拉克鄂博、鄂
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的副管狱官，兼管司署府内灯火。在代表等级地位的※“田官等级”中，属“小二十田级”，领有薪俸谷子280挑(每挑约合50斤)。
参见“俄惹”(1684页)。
唐末继南诏之后建立的政权和国号，亦作“长和国”。唐天复二年(南诏中兴五年，902)，南诏国(后期称大封民国)第十三世王舜化贞卒，清平官※郑买嗣(白蛮)乘机灭蒙氏王族，夺取政权，建此国号，都羊苴咩城(在
古族名。始见于元初文献。亦称撒里畏兀、馺里畏吾、萨里辉和尔;明称撒里畏兀儿;清称锡喇伟古儿、西喇古儿黄番等。“畏吾”、“辉和尔”、“畏兀儿”、“伟古儿”即“回纥”、“回鹘”之对音。“撒里”一说为地名“
清朝武官。蒙古正黄旗人。原名杨。天聪五年(1631)，从皇太极征明大凌河，继随征锦州，与弟土墨特冲入敌阵，直抵其步营。又同布哈率两固山兵攻锦州，败明追兵，获人畜以归，优授游击世职。九年(1635)，赐
即“石抹仲温”(455页)。
布依族旧时宗教迷信活动。流行于黔南和黔西南。每年春季进行。意为把寨内邪魔扫除干净，以保人畜健康，五谷丰登。此外，凡遇狗上房、山羊叫、看见火星等，则随时请摩公(巫师)扫寨驱鬼。各地做法不一，一般为：在扫