明代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛。“噶玛巴”《明史》译作“哈立麻”。本名却贝桑波。生于娘布地区的阿拉娘。古如仁清之子。4岁从师喀觉旺波学法。7岁在工布的孜拉岗出家。明建文三年(1401)，前往康区，协助调解部落纠纷。20岁在孜拉岗受比丘戒。曾遣使进贡。永乐四年(1406)，受帝诏至南京。次年春，奉成祖命建普度大斋于南京灵谷寺，为洪武帝后荐福，永乐帝赐以“如来”(藏语“得银协巴”)名号，并封为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”(简称大宝法王)领天下释教，赐玉印。终明之世，此封号遂为※噶玛噶举派黑帽系历辈转世活佛所承袭。他在南京时，曾赴五台山朝佛传教，黄教传入内地即始于此。
蒙古民间古老说唱艺术形式之一。又作好力宝。蒙古语译音，意为“联韵”。是一种音律和谐、节奏明快的口头文学。最鲜明的形式特征是押头韵(各行诗头一个音节谐韵)，有四行一韵，二行一韵，隔行对韵，或交叉换韵等。
解放前新疆奇台县乌孜别克族学校名。乌孜别克语又称“古丽鲜玛力甫”。创建于20世纪20年代初。主要教授语文、地理、历史等课程。除以乌孜别克语授课外，还讲授汉语。为当地少数民族接受新思想、新文化和促进各族
?—前114匈奴因淳王。后归附汉朝。武帝元狩四年(公元前119年)，从骠骑将军霍去病北征，以少胜多，俘匈奴众3100人，被封为杜侯(一作壮侯)，赐食邑1300户。元鼎三年(公元前114)卒，子孙数世称
?—399十六国时期后凉国君。字永业。略阳(治临渭，今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光嫡长子。初苻坚丧败，长安乱起，随母石氏奔仇池依杨氏。后凉麟嘉元年(389)，吕光自称三河王后，自仇池归姑臧(今甘肃
位于今山西西北部云中山、句注山迤西，桑干河、汾河上游和黄河东岸一带。分南北两部：北秀容川为契胡尔朱氏所居，北魏时尔朱氏世为北秀容酋长，所居梁郡城当今朔县西北，一说尔朱氏所居秀容应在肆州(治今山西忻县西
契丹王朝中兴时期的改革。辽圣宗耶律隆绪是契丹王朝第六代皇帝，从982至1031年，在位50年，是统治时期最长的国君。这一时期，契丹王朝达到了鼎盛。在位期间，对内实行了一系列改革。首先对原部族进行整顿，
官名。元代设置，为宣抚使属员。掌管案牍及管辖吏员，为宣抚司经历的副手。明代授任土官，秩正九品。参见“宣抚使”(1746页)
清代西藏女呼图克图。藏族。住羊卓白地方，就海中山巅建桑顶寺。相传为北斗化身，第巴桑结嘉措时，西藏动乱，化猪遁去。藏语称猪曰“帕”，故名。皆出呼毕勒罕，入于理藩院册。乾隆四十年(1775)二世女活佛为六
民国年间新疆阿勒泰行政区名。光绪三十二年(1906)，清朝政府为加强对阿勒泰地区的管辖，将阿勒泰从科阿辖区内分出，置为特别区，设办事大臣。辛亥革命后，改办事大臣为办事长官。嗣以沙俄经常派人入侵，并阴谋
清政府和东北边地各族人民反击沙俄侵略军的战役之一。17世纪80年代，沙皇俄国乘清政府征讨吴三桂叛乱之机，加紧对华扩张，于康熙十九年(1680)，成立尼布楚督军区，以督军费多尔·沃耶伊科夫为首组织“远征