北宋湖南桂阳瑶民起义首领。因桂阳地方官府残酷捕杀贩盐入山的瑶民和肆意掠夺瑶寨，瑶民积怨如山。庆历三年(1043)，号召瑶民响应黄捉鬼发动的反官府、除暴吏的斗争。不久黄捉鬼遇害后，联合当地瑶、汉百姓，掀起更大规模的斗争。率义军攻打桂阳城，占据蓝山县华阴峒，击败前来征剿的官军，杀巡检李延祚、潭州都监张克明。宋仁宗命潭州知府刘沆发兵征讨。因受抚者众而受挫。五年(1045)，以桃油坪、能家源等地为据点，再度起事。是年冬，于华阴峒隘口大败内殿崇班礼宾副使胡元、右侍禁郭正、殿侍王孝先所率官军，胡元等被杀，刘沆也因此被罢黜。宋仁宗纳知桂阳监宋守信之策，遣熟悉溪峒之事的衡州祭酒黄士亢统兵镇压。他被迫率众转移至郴州黄莽山，后又转战英州、韶州等地，依山拒守。七年(1047)，接受朝廷招安，受封，其众悉降。
见“野儿定河卫”(2046页)。
西域古地名。见《新唐书·西域传》。《新唐书·地理志》作怛罗斯。《大唐西域记》作呾逻私。《大兹恩寺三藏法师传》作呾逻斯。《常德西使记》作塔刺寺。耶律楚材《西游录》作塔刺思。明《西域番国志》依蒙古语称此城
土族传统节日。流行于青海互助县龙王山一带。每年夏历三月至六月，由巫师推算决定会期。源自明洪武年间“龙王显灵”庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先至广福寺点灯焚香，顶礼膜拜，请出龙神轿杆、护法神箭，然后组
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·艾祖哈”意译。又称“古尔邦”节，系阿拉伯语“牺牲”、“献牲”，即“宰牲献祭”之意。西北地区又称“献牲节”、“忠孝节”。俗称“小尔德”节或
碑名。亦称“得胜陀颂碑”。“得胜陀”，女真语称“忽土皑葛蛮”。金世宗为纪其祖功业，于大定二十五年(1185)七月二十八日立于金太祖誓师破辽之地(今吉林省扶余县徐家店乡石碑崴子村东北3公里处)。辽天庆四
见“壮戏”(887页)。
见“阿鲁台”(1217页)。
参见“台吉”(648页)。
清代画家。字瘦生，江苏上元(今属南京市)人。回族。工画，尤擅山水，一生师法传统，深得北宋画家之笔意。
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。至元十九年(1282)，世祖忽必烈第四子那木罕由北平王改封。