哈萨克汗国法典之一。16世纪前期哈斯木汗制定。16世纪初期，哈萨克汗国在※哈斯木汗统治时期(1511—1523年或1508—1518年)，社会政治、经济、文化得到很大发展。为稳定社会秩序，巩固统治，根据当时实际情况，在古习惯法基础上进行整理研究，召集※比(负责处理民刑案件的特殊阶层)中之著名者，共同制定了哈萨克汗国第一部法典，即《哈斯木汗国名鉴》，世称《哈斯木汗法典》或《明显法律》。其主要条款为：1、财产法，包含关于解决牲畜、牧场、土地诉讼的规定。2、刑事法，即有关杀人、抢掠人畜、盗窃等刑事犯罪的处罚规定。3、兵役法，关于组建军队、兵役义务的规定。4、使臣法，主要规定挑选使臣的条件，指出使臣必须具有丰富的知识，熟悉各国情况，能言善辩，精通外交礼节等。5、民事法，关于婚丧嫁娶、节庆礼俗等具体规定。实行百年后，为※《艾斯木汗习惯法》所代替。此法典全文已失传，现唯有一种简单的《哈萨克汗国法典》手抄本(《哈萨克可汗图像集》一部分)，藏于土耳其伊斯坦布尔市苏来满·哈努尼图书馆。
十六国时期鲜卑拓跋氏所建政权。简称“代”。三国魏时，鲜卑拓跋部在首领※拓跋力微率领下从漠北南迁，居于盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)一带。至其子※拓跋禄官时，划分为三部，尚处于部落大联盟时期，传至其
东部蒙古文化界的群众组织。郭道甫(默尔色)等文化界人士为振兴文化教育、拯救民族衰亡，倡议成立。得到东北军政当局和东部蒙古知名人士、蒙古学生的赞同，经过一段时期筹备，于1928年9月在沈阳青年会馆召开3
见“青把都儿台吉①”(1282页)。
?—1651清初大臣。满洲镶白旗人。佐领阿吉赖子。父卒，嗣职并兼护军参领。后金天聪八年(1634)，随都统阿山等略明锦州。九年，因功免徭役。清崇德五年(1640)，授正黄旗蒙古都统，随睿亲王多尔衮围锦
春秋时白狄的一支，亦作鼓氏。春秋初居今陕北，渐入晋西，居秦、晋之间。白狄东迁时，进至今河北晋县西，建都昔阳亭(在今晋县西北)。周景王十五年(前530)，晋正卿中行穆子(荀吴)灭肥，肥民来投鼓氏。十八年
唐代室韦诸部之一。亦称落坦部或骆丹部，又曰骆驼室韦。一说“俎”当为“坦”之误，“落坦”、“骆丹”、“骆驼”为同音异写或音转。为唐以前室韦5部中的※深末怛室韦。《旧唐书》等泛称望建河(今额尔古纳河)流经
?—1740清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，辅国公衮占次子。康熙五十二年(1713)父死，袭札萨克辅国公。五十四年(1715)，受命于本地备御准噶尔部，散秩大臣
白族民居的一种形式。其布局由“四坊”房屋组成。与北方四合院不同处是，坊与坊之间各有一个漏角天井，加上中间大天井形成大小五个院落，故称“四合五天井”。各坊房屋一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其底层
唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。又称磨些诏，居故越析州(今云南宾川县北)。开元(713—741)中，有豪酋张寻求烝其王波冲妻，合谋杀波冲。唐剑南节度使王昱召张至姚州，诛之。部落无长，以其地归于南诏
青海蒙藏族人民宗教活动。为纪念佛祖涅槃而举行。分常斋和例斋两种。平常闭斋以老年人居多，中青年多不参加，斋期1天，主要在月底。例斋为农历四月十五、十月二十五。相传为释迦牟尼和宗喀巴涅槃日。斋期也1天，蒙