司迥
藏语音译，又作“杰曹”，意为“摄政”。过去代理达赖喇嘛摄理藏事的高级官职名。位在※噶厦之上。始设于清乾隆二十二年(1757)七世达赖死后，时西藏地方政教事务一时无人主持，乾隆帝遂命登吉林的第穆呼图克图德勒嘉错，在达赖喇嘛“转世灵童”尚未寻到和“转世灵童”未满18岁坐床亲政前代行政务，兼达赖喇嘛的传经师。例由拉萨四大主寺的扎萨喇嘛、噶登赤巴、木隆寺及热振寺活佛等7人中推出1人担任，当达赖喇嘛年满18岁后，须交出大权而引退。至西藏和平解放前，共14世。
藏语音译，又作“杰曹”，意为“摄政”。过去代理达赖喇嘛摄理藏事的高级官职名。位在※噶厦之上。始设于清乾隆二十二年(1757)七世达赖死后，时西藏地方政教事务一时无人主持，乾隆帝遂命登吉林的第穆呼图克图德勒嘉错，在达赖喇嘛“转世灵童”尚未寻到和“转世灵童”未满18岁坐床亲政前代行政务，兼达赖喇嘛的传经师。例由拉萨四大主寺的扎萨喇嘛、噶登赤巴、木隆寺及热振寺活佛等7人中推出1人担任，当达赖喇嘛年满18岁后，须交出大权而引退。至西藏和平解放前，共14世。
见“佛满洲”(1097页)。
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“幼年订婚”。一般在儿童刚长至三四岁左右时，即由双方父母或氏族首领包办订婚。订婚时男方要给女方送财物和牲畜做聘礼。解放后已逐步被淘汰。
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农
辽臣。字乙辛隐。契丹族。突吕不部人。为奥隗部节度使萧里拔之孙。史载其为人谨慎，不妄交。道宗时入仕。清宁九年(1063)，国内发生“重元之乱”，举家赶赴道宗行宫，投入平叛。时年尚幼，已如成人，补笔砚小底
地名。元明时期傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的政治中心。《百夷传》：思氏“所居麓川之地曰者阑，犹中国称京师也”。今云南德宏端丽江南岸缅甸属境有一小村名者阑，其邻近有一市镇名南坎，傣族人民多谓此
见“阿哈玛法”(1227页)。
参见“札萨克旗”(435页)。
?—416十六国时期后凉大臣。略阳(治临渭，今甘肃秦安东南)氐人。开国主※吕光弟吕宝子。吕光(386—399年在位)时任骁骑将军(一作骠骑将军)。后凉承康元年(399)，吕绍即位后，屡密谏杀吕纂。寻绍
585—658唐初大将。名恭，以字行。朔州善阳(今山西朔县)人。先世鲜卑尉迟氏。隋大业(605—617)末，从军高阳，积阅为朝散大夫。后随刘武周为偏将。武德三年(620)，降唐，引为右一府统军。曾从李
见“哲布尊丹巴呼图克图一世”(1859页)。