傣语音译，意为“一片土地之主”或“一个坝子之主”。解放前云南西双版纳傣族封建领主制度下的一级行政区域的统治者，即车里宣慰使司所辖各勐的土司，是※召片领以下最大的一级领主。多由召片领分封其宗室亲信担任，也有个别是由勐议事会在贵族等级中推举产生，一般世袭。辖有固定的封建领地，境内通常包括两三千户，万余人，除划出一部分土地征调农奴服役耕种外，其余以份地形式分给所属农奴和农民耕种，征收实物和劳役地租。作为领地的“封君”，享有在其领地内征派徭役、赋税、组织武装，管理民事和刑事案件等全部权力。但政治上隶属于召片领，并负有向最高领主交纳贡赋、征派兵役等义务。解放后民主改革时已被废除。
见“史思明”(566页)、 “史朝义”(567页)。
见“锦州城”(2367页)。
1880—1949近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教，学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起，先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡(
1609—1648清初宗室将领。满族。爱新觉罗氏。清太宗※皇太极长子。初从征蒙古察哈尔、鄂尔多斯诸部，因功封贝勒。后金天命十一年(1626)，随贝勒代善征扎鲁特部，尽俘巴克等十四贝勒。天聪元年(162
详见“羊卓万户”(890页)。
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
?—约1252蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。又作萨仑的、撒连的。※巴而术阿而忒的斤子，怯失迈失弟。奉太宗后脱列哥纳命，继其兄为亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。定宗贵由(1246—1248年在位)死后
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。
736—799唐代铁勒族将领。浑部酋长，原名进，曾祖浑元庆、祖父浑大寿、父浑释之，皆世袭皋兰都督。天宝五年(746) 11岁时随父从朔方军，七年(748)又随父从征西突厥阿史那贺鲁，后从朔方节度使安思
?—639唐代西突厥可汗。又作咥利失可汗、咥利始可汗。阿史那氏。※咄陆可汗阿史那泥孰弟。原为同俄设，又作同娥设。唐贞观八年(634)，阿史那泥孰卒后，继汗位。次年，遣使赴唐求和亲，献马匹，唐朝依例册封