唐代南诏重要碑刻。南诏赞普钟十五年(唐大历元年，766)立。碑高3.02米，宽2.27米，厚0.58米。阁罗凤之清平官王蛮盛撰文，杜光庭正楷书写。碑文40行，碑阴题名41行，共5千余字。主要记载南诏初期历史、神武王阁罗凤的征战业绩及其与唐王朝的关系和不得已反唐附吐蕃的原因与经过等。亦记有南诏疆域、军政措施、经济状况、与邻族关系、同东南亚国家的交通等。碑阴详列南诏清平官、大军将等职衔和姓名。是研究南诏史的珍贵实物资料，史料价值甚高，有多处可纠正《旧唐书》、《新唐书》、《云南志》诸书之误，补其不足。碑文收入明万历《云南通志》卷10。此碑久沉埋土中，清乾隆五十三年(1788)经王昶访获，嘉庆三年(1798)，就地建亭保护。道光《云南通志》复著录。现剥蚀残缺特甚，存于云南大理旧县城南15里太和村(又名草帽街)西山脚下，系“南中第一大碑”，被列为全国重点保护文物。
见“阗池”(2386页)。
见“艾斯木汗习惯法”(438页)。
?—1739卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。清多罗贝勒※和啰理第三子。康熙四十三年(1704)，娶和硕格格，封和硕额驸，赐第京师。四十八年(1709)，袭父爵。五十四年(1715)，以准噶尔部策
清代庄园种类之一。即宗室庄田中自始至终以征银为本的农奴经营单位。顺治(1644—1661)初，畿辅地区带地投充和不带地的单身投充者愿领地设庄之汉人，特命为纳银庄头，计设庄132所，是为银庄，归内务府管
见“捕喝”(1854页)。
古地名。唐代磨些蛮(纳西族先民)的居地之一。唐《蛮书》卷三：“越析一诏也，亦谓之磨些诏，部落在宾居”。今云南宾川县宾居街。
参见“俄惹”(1684页)。
解放前云南独龙等一些少数民族用以判断盗窃等案件一种习惯方法。独龙族人视盗窃为最可耻之事，若发现偷盗嫌疑，经家族长调解未决，便用铁锅把水煮开，再放进蜂蜡和一块石子，被告者要伸手将锅内石子取出，若手被烫伤
见“耶澜可汗”(1324页)。
托忒语，喇嘛医生。一译额木齐。卫拉特蒙古人笃信喇嘛教。有疾病不请医生治疗，只延喇嘛诵经。诵经不能愈，再求其诊治。药物大都用中草药加工熬制成豪丸等形状。