十六国时期汉国(前赵)王子，新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子，※刘聪异母弟。河瑞二年(310)，封北海王。父临终前，委为抚军大将军、领司隶校尉，受遗诏辅政。与齐王刘裕、鲁王刘隆并称“三王”，总强兵于内。为卫尉西昌王刘锐、宗正呼延攸等所忌。太子刘和即位后，性好猜忌，听信锐、攸谗言，遣尚书田密欲杀之，密挟其斩关归奔刘聪，幸免。聪即位后，封皇太弟，领大单于、大司徒。后因生母单氏为刘聪越礼所蒸，怀怨，渐失宠。又因谏阻聪勿纳太保刘殷2女、4孙女为妃，勿肆杀无辜，逆聪意，取怒于聪。建元元年(315)，被诬谋反，受幽禁。麟嘉二年(317)，为聪子刘粲谗陷，以谋反罪，废为北部王，旋被粲杀死。
明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。又作兀慎阿不害、台吉巴图尔等。孛儿只斤氏。※达延汗重孙，※兀慎打儿罕剌布台吉独子。父卒，继领兀慎部，驻牧于大同塞北的克儿一带，距明塞170余里，在大同守口堡(阳和后口)
?—526北魏宗室。因避唐高祖讳，又作元深，字智远。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，广阳王元嘉子。永平四年(511)，父卒，袭爵。孝明帝(515—528年在位)初，任肆州刺史，预行恩信，族人便
赫哲族婚姻习俗。订婚后男方向女家第一次纳“彩礼”的仪式。赫哲语音译，亦作“庙库庙库仁”，意为“过小礼”，因纳少部分彩礼得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人在男女订婚后不久，男方要送一些
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六
藏族军民反抗英侵略军的战斗。清光绪三十年(1904)六月下旬，英军侵入江孜后，力图攻取交通线上的重要据点乃宁寺。前线代本米林巴和民兵首领顿热娃指挥昌都、塔布和工布僧俗民兵800名，据寺抗击侵略军，在寺
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
历代官府发给僧尼的凭证。得此即可证明僧尼身分，豁免地税、徭役。唐宋时由掌管僧尼簿籍的祠部发放，有时出售度牒，以充军政费用。宋南渡后，军费大增，度牒收入为政府财政收入重要来源之一。清政府亦行此制，目的在
1784—1826清代白族诗人。初名李鳌，字占亭，号即园。祖籍山东，张姓，先世于明初迁居大理，后融入白族。高祖张克明改姓李。两岁时又随父李元章迁居昆明。自幼好学，致力于经史辞章，能文工诗。嘉庆二十四年
见“萧乙薛”(1992页)。
清代驿站名。内蒙口独石口蒙古驿道上的蒙古站。从额墨根站160里至该站，150里至锡林郭勒。此站系有阿巴噶札萨克旗抽拨站户10家，阿巴哈纳尔旗抽拨站户40家共同建立。