北魏皇帝。532—535年在位。字孝则。鲜卑元氏(拓跋氏)。高祖※元宏孙，广平武穆王元怀第三子。史称其沉厚少言，好武事。始封汝阳县开国公，拜通直散骑侍郎，转中书侍郎。建义(528)初，授散骑常侍，迁平东将军，兼太常卿，改镇东将军、宗正卿。永安三年(530)，封平阳王。普泰(531—532)初，转侍中、征东将军，兼尚书右仆射，加侍中、尚书左仆射。中兴二年(532)四月，被高欢拥立，即帝位于洛阳东，娶欢妇为后，封欢为大丞相、太师、天柱大将军，实权为欢所握。同年五月，杀前废帝广陵王元恭。十一月，杀后废帝安定王元朗及东海王元晔。永熙三年(534)四月，封宇文泰为侍中、关西大都督、略阳县公，欲依泰除欢，并以斛斯椿为领军，以为心膂，参决军谋朝政。继下诏，扬声伐梁，实谋北讨高欢。七月，率军10万拒欢军于黄河。待欢军渡河后，即西奔长安泰处，闰十二月(535年2月)，为泰鸩杀。谥孝武帝，史称出帝。
见“耶律濬”(1305页)。
僜语音译。西藏察隅地区僜人亲属称谓之一。即男子对兄弟之妻和妻之姐妹与女子对姐妹之夫和夫之兄弟的称呼。在实际生活中，互为“达绕”者相处亲密，可随意开玩笑。男子有权优先娶女“达绕”为妻，且少聘礼。是远古群
壮族传统社会组织。“都老”亦称“布老”、“布求”。壮语音译，意为“寨老”、“乡老”。在多数地区是自然形成的，无定额，每个村寨少者1人，多者3—5人。广西上思县三科村等地，都老由村民民主选举产生。平时与
壮、布依族民间传统食品。流行于广西、贵州等地。为阴历三月三、四月八、六月六、七月半等重大节日中的供品和食品。制法：将枫树叶或枫树皮捣碎，晒半干，放入水中煮，取其汁泡米，再把米蒸熟;或将半干的枫树叶放入
亦作赛斐。满语音译，汉称木匙或木匕。东北满族及其他民族所普遍使用的一种食具。《三朝北盟会编》卷4有金代女真人使用此食具的记载。长约4寸，上锐下丰，削木而成，燎以火，曲其柄，佩于带上，用以代箸。
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。专指为主人围庄稼地栅栏的人役。一般由男性服役若干天。期间由主人供食。
见“克失旦”(986页)。
清代蒙古社会中编入丁册的阿拉特(平民)。即阿勒巴图。占人口的大多数。除非被指定为王公贵族私人服役，一般隶属于札萨克。在札萨克分配的牧场上经营小规模的个体畜牧业，是蒙古社会的直接生产者，受札萨克支配，交
古县名。①东汉置，治所在今贵州省关岭境内，为布依、苗等民族之聚居地区。西晋至南朝曾为※夜郎郡治所。南朝梁大宝元年(550)后废。②唐武德四年(621)，分宁夷(今贵州德江西南)置，治所在今贵州石阡县西
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。