保安令
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人。每首歌词以4句式和6句式为多，也有8句、9句、12句以至48句的，由所表达的内容来决定。内容丰富，语言生动，比喻贴切。人人皆能触景生情，即兴而歌。一般只能在山中、野外唱，不准在村中或家中唱，更不许在长辈面前唱。
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人。每首歌词以4句式和6句式为多，也有8句、9句、12句以至48句的，由所表达的内容来决定。内容丰富，语言生动，比喻贴切。人人皆能触景生情，即兴而歌。一般只能在山中、野外唱，不准在村中或家中唱，更不许在长辈面前唱。
前177—104?西汉乌孙昆莫(王)。初，父难兜靡领部众游牧于敦煌、祁连间，约文帝三年(前177)，为月氏所杀，众多亡逃匈奴。时在襁褓，匈奴单于爱而育之。及长，西破大月氏，屡立战功。受单于令统其父众。
日伪政权。抗日战争时期，由日本帝国主义导演，在察哈尔南部组建的伪政权。芦沟桥事变后，日本侵略军在侵占绥远、察哈尔过程中，即着手组建伪政权。1937年8月27日，日军侵略张家口后，9月4日即在张家口成立
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗显庆三年(658)以西州(治所在高昌)改置，隶安西都护府管辖。玄宗天宝元年(742)，改称交河郡。肃宗乾元元年(758)，复为西州，下辖前庭、柳中、交河、天山、蒲昌5
赫哲族传统手套的一种。赫哲语音译，意为“狍皮手套”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。用两块狍皮缝成。手背上面的皮子抽褶，姆指与其余四指分开，手腕上部另以薄兽皮或鱼皮做成约半尺长的筒，并缝有带子。戴
中亚历史上著名战役。1141年，※西部喀喇汗王朝与作为王朝军事力量主要组成部分的葛逻禄人发生冲突。喀喇汗王朝马赫穆德汗向宗主国塞尔柱王朝苏丹桑贾尔求援;葛逻禄人则向※西辽王朝※菊儿汗※耶律大石求援。桑
?—1564明代畲族起义首领。一作蓝松山。畲族，广东程乡(今梅县)人。嘉靖四十三年(1564)发动广东大埔、程乡畲、汉人民起义，活跃在广东惠州、潮州间。二月，与占据铜鼓嶂的大埔起义军首领余大春合兵攻三
485—532北魏宗室。字君立，或曰秀和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，咸阳王禧子。仕魏为宗正卿。史称其善吐纳，兼有将略。梁天监八年(509)，投奔梁，封魏郡王，改邺王，食邑2千户，拜散骑常侍
明代藏区古地名。又作答藏、思达藏、达苍。今之吉隆。永乐十一年(1413)，明中央政府封其地政教首领南渴烈思巴为※辅教王。南渴烈思巴为萨迦派后裔，其曾祖在元代曾尚长公主，封白兰王，并以达苍为基地发展势力
?—1764清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王丹津多尔济第三子。初授一等台吉。乾隆三年(1738)，父卒，兄子桑斋多尔济袭郡王爵，年幼，召居京师，由其代理旗务，
古族名。又称花革老、花仡、花兜苗。以其服装用花布或五色布为衣裙而得名。主要分布在贵州贵阳、安顺、平伐(今龙里)、青山(今息峰)、施秉、黄平、龙泉等地。族称始见于明代，清代及民国沿袭之。今皆统称为仡佬族