清朝将领。世居察哈尔。蒙古族。姓莽努特。天聪年间(1627—1636)，率众投附后金，隶蒙古正黄旗，授护军参领。天聪八年(1634)，随皇太极征明，由宣府入边，率所部攻克12堡。崇德五年(1640)六月，随睿亲王多尔衮屯田义州，败明兵于宁远，又随郑亲王济尔哈朗围锦州，设伏高桥北，以纵敌罪，籍家财之半。六月，复从郑亲王围锦州，败松山明军。八年(1643)，攻取前屯卫，叙功，授云骑尉世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压李自成农民起义军，署护军统领。十二月，随豫亲王多铎进军陕西，破潼关。二年，晋三等轻车都尉。三年，从豫亲王追蒙古苏尼特部腾机思，败土谢图汗部、车臣汗部援军，以功晋二等轻车都尉世职。六年(1649)，从郑亲王征南明朱由榔军。八年，升正黄旗满洲副都统。九年，兼任刑部侍郎，晋爵二等男。十七年(1660)，以疾解副都统。康熙十二年(1673)，加太子少师。继随顺承郡王征吴三桂，参赞军务。次年，以劳师无功，罢参赞。
羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪
赫哲族旧时帽子的一种。赫哲语音译，意为桦皮帽。因以桦树皮制作得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。尖顶大檐，与斗笠相似，上绘有各种花纹和云卷。夏季戴之既遮阳光，又能蔽雨。
元封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至元五年(1268)，宪宗蒙哥第四子昔里吉始受封。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
山名。在西藏日纳宗东北约60里处，属西藏管辖之地区。乾隆五十九年(1794)五月，西藏与不丹、锡金在日纳宗的日纳立鄂博为界，界北属西藏管辖，隆吐山位于界北。1888年英国侵略军入侵西藏后，进攻隆吐关卡
见“定边左副将军”(1529页)。
见“合撒儿”(835页)。
见“亦思马因”(873页)。
官名。典史系知县属员，未入流。明代分管公文出纳，清代稽检狱囚。明清两代亦在少数民族地区以其头目充任此职，有的管理本辖区土民事务。但甚少任用，明仅在云南省浪穹县，广西省桂平县、贵县各授1人。清代仅保留浪
中国少数民族之一。一作艾温克、埃文克。通古斯语音译，意为“住在山南麓的人”或“住在大山森林中的人们。”来源于肃慎，是元代“林木中百姓”、明“野人女真”、清“索伦部”的一支;但看法不一，或说与唐及其以前