书名。全称《黄金灵骨塔世间饰志》，俗称《布达拉宫志》。系第斯桑结嘉措(1653—1705)于1693年建成五世达赖黄金灵骨塔及扩建布达拉红宫之后所作。拉萨木刻版。此书在记载建造五世达赖阿旺罗桑嘉措黄金灵骨塔工程同时，追述了布达拉宫(白宫及红宫)的兴建始未，据载，当时曾动员西藏各宗谿出乌拉差役6000余人参加红宫建造工程，康熙帝特派100余名汉地能工巧匠进藏参加施工，尼泊尔派200多工匠支援，9名蒙古匠人也前来协助。其时从工布运来木材，从拉萨、底日及帕朋卡运来红土，从查集尔运来阿嘎土，从芝甫地方运来石板。该书还记述兴建灵塔及红宫时所用大量金银珠宝等财物情况，史料极为珍贵。
明代傣族土司名。旧为猛密分地，后酋长稍强，擅而有之。万历(1573—1620)初，土酋思恨与陇川岳风同投缅国。及明军平麓川，思恨来归，立为蛮莫安抚司。万历二十二年(1594)，遭缅兵袭击，安抚思化奔陇
蒙古人取名的习俗。新生婴儿出生，由父母命名，方法有多种，多取吉祥、美好之意，或以婴儿出生时发生的大事、新鲜事命名，如成吉思汗出生时，正值其父也速该战胜塔塔儿部，俘获其首领铁木真，遂取名铁木真，以志具武
指旧时保安族的一种小本行商活动。多由青壮年为之。农闲时，从河州、循化或隆务镇集市等地，购得一些面粉、红枣、盐、茶、烟、糖、布疋、碱、大蒜、核桃、辣椒、农具、刀子等生产和生活日用品，或肩挑，或畜驮，运至
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。字乾信。周武帝※宇文邕子。初封秦国公。建德三年(574)进爵为王。大象二年(580)，为上柱国、大冢宰、大右弼。寻与子俱为权臣隋国公杨坚所害。
清政府直属牧场之一。位于张家口西北。东至察哈尔正黄旗界，西邻察哈尔镶红旗，南接大同边界，北抵察哈尔正红旗。东西距150里，南北距65里。厂官吏驻齐齐尔汉河地方。其地在今内蒙古自治区察哈尔左翼前旗一带。
1309—1385藏传佛教高僧、青海夏琼寺创建者。亦译端智仁青，又称多仁波且法王。藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴之启蒙导师。生于青海同仁县夏布让(夏卜浪)。早年出家，隐山修行。后赴西藏聂塘第瓦仅寺
蒙古族历史名肴。亦称“北八珍”。陶宗仪《南村辍耕录》卷9《续演雅发挥》所载八珍为“醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆”。醍醐为高级奶酥，由牛乳提炼而成;麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜
见“咱雅班第达”(1628页)。
即“徒单克宁”(1892页)。
高句骊国官号。见于《北史》、《周书》、《隋书》三史本传，为高句骊国12等级“大官”中的第六级，位于※“意侯奢”之下，※“太大使者”之上，与诸官分掌内外事。其他正史皆不载其名。