乞列宾
即“吉里迷”(681页)。
即“吉里迷”(681页)。
贵州水西土司区划名。“则溪”，彝语音译，意为“仓库所在地”。贵州水西(鸭池河以西)安氏土司(初治贵阳城西半部，后移治黔西城)所辖十二则溪，初为仓库所在地，设官驻兵管理，后演变为行政区划和军事据点。每一
西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像，其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。
?—872唐末将领一作张义潮。沙州(今甘肃敦煌西)人。安史之乱后，唐西部边防大部东撤，吐蕃贵族乘机东进，陆续攻陷河西、陇右各州。会昌二年(842)，吐蕃达磨赞普被刺身亡，吐蕃内乱势衰。议潮于大中二年(
明代藏区部落名。属岷州卫(今甘肃岷县境)。宣德三年(1428)，其首领官着肖等入朝贡马，赐以钞、彩币表里、金织纻丝袭衣、靴袜等。到天顺八年(1464)，首领坚东贡方物，赐其彩缎、衣、茶等物。此后，与明
?—759唐臣、大燕皇帝。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。※安禄山次子。初名仁执，玄宗赐名庆绪。为禄山都知兵马使。善骑射。天宝九年(750)，未及20岁，被玄宗授为鸿胪卿，兼广阳太守。十四年(755)冬
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴公粮，但
见“白苏尼咥”(605页)。
契丹建国时耶律阿保机兄弟间争皇位的斗争。契丹部落联盟时期;相传分为8部，“部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。至其岁久，或其国有灾疾而畜牧衰，则八部聚议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如此，
突厥汗国官号。其意谓“肉”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“几有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓肉为安禅，故有安禅具泥，掌家事如国官也。”
?—1718清代四川建昌土官。彝族。安承引之子。康熙五十一年(1712)，随母岭氏向清军投诚，即授建昌(今四川西昌市)河西宣慰司宣慰使，颁给印信、号纸。五十七年(1718)卒，无嗣，由其母岭氏抚养内侄