乌欢
即“乌纥”(328页)。
即“乌纥”(328页)。
1873—?近代蒙古族学者。内蒙古卓索图盟喀喇沁左旗(今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县)人。出生农民家庭，幼年家贫，无力入学，以勤学好问，粗悉蒙文。光绪十六年(1890)，以寒门子弟被破格擢任苏木章京。
新疆哈萨克族婚俗之一。意为换亲，即双方儿女互为婚姻。以自家女儿嫁给对方为儿媳，又娶对方家女儿为儿媳。此种形式在贫苦牧民中较普遍。程序虽与一般结婚相同，但手续较简便，经济上也较节约。
土族史称与他称。参见“土族”(63页)。
古县名。隋置。治所在今贵州黄平县西北。又是牂柯郡和牂州治所。唐武德二年(619)，改名建安，治在今贵州思南县西，永徽后废。境内诸少数民族统称牂柯蛮。其地今为苗族聚居地区。
见“白马氐”(597页)。
辽代著名画家。契丹族。一说为慎州乌素固部人，居范阳(今河北涿县)，一说为范阳人。大约生活于唐末、五代时期。世称其作品“能曲尽塞外不毛之景趣”，是“当时之神巧，绝代之精技”(《五代名画补遗》)。善写北方
书名。1944年祝世德撰。凡七卷：一疆域、建置、城邑、山川;二职官、乡里;三赋税、役法、学校;四交通;五祀典、风土;六选举、孝义、瓦寺土司;七古迹、艺文、瓦寺土司及风土。所载羌族资料，颇为珍贵。此前有
一种以父亲确认血统、传承世系和财产的氏族制度。亦称父权制。一般存在于新石器时代中晚期至金属器时代。是继母系氏族之后，石器工具进步，原始农牧业显著发展的产物。其基本特点是：共尊一个传说的男性为始祖，世系
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。泰定三年(1326)，成吉思汗叔答里台后裔买奴受封。
南北朝时期突厥汗族。阿史那氏。※佗钵可汗侄，※褥但可汗子。北周建德元年(572)，佗钵可汗继位初，为稳定内部局势，避免纷争，封其为步离可汗，统领汗国西部地区。后事迹不详。