女真完颜部首领。亦称胡来、术乃。金太祖※阿骨打祖父。金始祖※函普六世孙(旧史有记其为金始祖之长子。始有生卒年。三传至阿骨打)。因擒叛辽的五国盆奴里(蒲聂)部节度使献辽，封生女真节度使，但拒受辽印和系辽籍，自置官属，立纪纲。输入铁器，修弓矢，备器械，增强兵力，发展生产，势渐盛。统一周邻各部，史载“自白山(今长白山)、耶悔(今叶赫站)、统门(今图们江)、耶懒(今雅兰河)、土骨论之属，以至五国(部)之长，皆听命”。辽咸雍八年(1072)，五国没撚部叛辽，受命往伐，获胜，归途遭阻击，力战返回本部，因久战力衰，不久疾发，卒于家，终年54岁。金天会十四年(1136)追谥惠桓皇帝，庙号景祖。皇统五年(1145)增谥景祖英烈惠桓皇帝。
蒙古传统靴的一种。与※不里阿耳靴(皮质蒙古靴)不同，一般选用结实耐磨的布料制作。心灵手巧的蒙古妇女以精细的刺绣技艺在靴面的不同部位绣上各种蒙古族风格的花纹图案，层次分明。男靴质朴大方，衬托蒙古族男子豪
契丹王朝时对有盛名的三任※于越的誉称。于越本契丹官名，建国前所置，时“总知军国事”(《辽史》卷1)，统揽部落联盟实权，辽太祖※耶律阿保机称帝前曾任此职。阿保机称帝后，总权归皇帝，此职乃“无职掌”，为最
即“爱马克”(1897页)。
清嘉庆年间苗族举人。又名麻心俱。湖南西部猪崽坡人。嘉庆年间(1796—1820)，应试中田字号举人。曾建议再增设廪生，增生名额，以培养苗族青年。在其出任武昌学政期间，选拔培养不少苗族人才，为民族教育事
清代西藏地方僧官。藏族。为第穆寺札萨克喇嘛。咸丰三年(1853)，第穆寺呼图克图阿旺罗布藏济美甲木磋因玷污教规，发遣宗喀后，所有第穆寺财产及所属土地、人民，由其代为经营。后赏给管理事务札萨克喇嘛名号，
藏语“乃果尔”，“却果尔”意译。藏传佛教信徒的一种宗教活动。由对佛表示尊敬的一种礼仪演化而来。认为能常围着寺庙、神堂、佛像、经塔、圣山、圣湖等，按顺时针方向(※本教为逆时针方向)绕行，并坚持十万数十万
见“萧耨斤”(2000页)。
元代赋敛形式之一。指对舶货征收一定比例的实物税。见“抽分”(1364页)。
399—421北魏宗室。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪子。天兴六年(403)，封阳平王。史称其“聪达有雅操，为宗属所钦重”。泰常五年(420)正月，随兄明元帝拓跋嗣阅兵于东郊，督十二军校阅，因军仪甚威，受
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作呼尔哈河卫。永乐六年(1408)三月，暖暖河等处女真野人首领普速等120人来朝，以其居地置卫，与答罕山等8卫同时设立，以普速等为指挥、千户。清代有呼尔哈河