书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先贤古墓，取得第一手材料，历多年写成。书分8章，即至圣纪要、回教之道、礼法制度、历代史志、回族源流、回回历法、文章勋业、名寺古墓。对伊斯兰教自唐初传入中国至民国初期，凡1300余年之历史沿革、宗教礼仪、制度、习俗、伊斯兰教历法以及历史人物、清真古寺、古迹均有概略的介绍。书后附有：中国历代年表、异译表、英译表、回教要旨、引用书目，另附有其先祖马介泉之《回教考略书后》。有1941年商务印书馆长沙初版、1948年上海增订二版。后收入上海古籍出版社1990年出版的《民国丛书》第一编卷12中。
元末明初诗人。汉名马元德。回回人。先世西域巨商，随元世祖忽必烈征战有功，世代为官，定居武昌，至正十七年(1357)中进士，初授定海(今浙江镇海县)令、浙东元帅。二十六年(1366)晋奉化(今浙江奉化)
官署名。魏、晋始设，掌朝廷制诰诏令。隋、唐为全国政务中枢。辽、夏、金沿袭。元代为中央最高政务机构，典领百官，会决庶务，与枢密院、御史台分掌行政、军事、监察大权。太宗三年(1231)，为适应对中原汉地统
越人一种传说。讲述的是一种禽鸟曾帮助越人耕田的动人故事。据《越绝书》、《吴越春秋》、《水经注》等载，因大禹治水感动上天，“天美禹德而劳其功”，特遣百鸟为大越海滨(泛指今苏南、浙东及太湖流域一带)之民耕
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依
碑铭。清宣统三年(1911)在新疆吐鲁番县阿斯塔那出土，后移置乌鲁木齐。1928年至1944年间遗失。《新疆图志》金石录收有录文，黄文弼《吐鲁番考古记》收到募本和校记。麹斌系高昌王族，任高昌宁朝将军。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
?—1210全称沙木儿·塔阳古。西辽著名将领。驻守答剌速(前苏联江布尔)。与属地海押立(前苏联巴尔喀什湖东南)阿尔思兰汗善，闻西辽帝直鲁古欲除之，遂潜告，阿尔思兰汗自尽，支持其子袭位。天禧二十七年(1
即“亦乞列思”(872页)。
1894—1977中国妇女解放运动的领导人之一。字婉如，别名念吾。女。天津市人。回族。出身于富商家庭。少年时曾参加天津国民捐和爱国储金运动。辛亥革命后，就读于直隶第一女子师范学校，加入同盟会，曾支持该
地名。元明时期傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的政治中心。《百夷传》：思氏“所居麓川之地曰者阑，犹中国称京师也”。今云南德宏端丽江南岸缅甸属境有一小村名者阑，其邻近有一市镇名南坎，傣族人民多谓此