白霸
东汉西域龟兹王。原为汉朝侍子。和帝永元三年(91)，西域都护班超和司马姚光送其归国，废其王尤利多而立之。见于记载的龟兹白姓，即始于霸。
东汉西域龟兹王。原为汉朝侍子。和帝永元三年(91)，西域都护班超和司马姚光送其归国，废其王尤利多而立之。见于记载的龟兹白姓，即始于霸。
1528—1588明山东蓬莱人，字元敬，号南塘，晚号孟诸。嘉靖二十三年(1544)嗣世职为登州卫指挥佥事。被荐升署都指挥佥事。三十四年调任浙江都司佥事，赴浙御倭寇，充参将，守宁波、绍兴、台州，后改守台
1880—1942浙江平湖人，名文涛，别号息霜。早年感愤社会腐败，认为“老大中华，非变法无以图存”。清光绪三十一年(1905)赴日本东京学习西洋绘画及音乐，成为中国第一个赴日学习西洋艺术的留学生。次年
或称苏公。西周初大臣，己姓，名忿生。为武王司寇，食采于温(今河南温县西)。成王时，周公曾告诫其治狱审慎。见《书·立政》。
战国时齐国经过考选和训练的步兵。《汉书·刑法志》：“齐湣以技击强。”也指杀敌的技巧。《荀子·议兵》：“齐人隆技击。”杨倞注：“技，材力也。齐人以勇力击斩敌者，号为技击。”
1497—1574明福建莆田人，字奇纯。嘉靖进士，授南京户部主事，因病未赴任。登第五十年，终身未服一日官，专心读书，讲学著述，门人前后多达四百余。他疾愤学者贪图轻易怕下苦功，且引用佛教、道教之说以掩盖
官名。北魏道武帝时有中都令，为中都坐大官中都曹长官之一，位次于大夫及长，主狱讼。孝文帝太和十七年(493)改制后废。
亦作苏臬、苏业。凉山彝族巫师之一。产生于近代，男女均有(女称“木尼”)，一般不识经文，不能书写符咒，也不会作安灵、送灵等重大法事，宗教地位和社会地位远不如毕摩。主要法器为羊皮鼓，其法术是借口鬼神附体击
地名。在今陕西宝鸡市东北。《资治通鉴》：唐光启二年886)，田令孜劫僖宗幸宝鸡，邠宁、凤翔兵追逼乘舆，“败神策指挥使杨晟于潘氏”，即此。
约1535—约1626明湖广襄阳(今湖北襄樊)人，字伯孝。嘉靖进士。万历四十二年(1614)官至吏部尚书。政事悉秉齐、楚、浙党人意。四十六年致仕。卒于家，年九十二。
1839—1904清末满洲正蓝旗人，郭博罗氏，初名常顺，字鹤汀，一作和亭。早年出身蓝翎侍卫。以镇压回民起义有功，擢头等侍卫加副都统衔。同治十年(1871)署乌里雅苏台将军，后调任巴里坤领队大臣、哈密帮