古代人信仰的黄河神。名冯夷，《山海经》作“冰夷”。该神成神的原因有异说。陆德明《经典释文》引司马彪说：“《清泠传》曰，‘冯夷，华阴潼乡堤首人也。服八石得水仙，是为河伯’。”《抱朴子·释鬼》云：“冯夷，华阴人，以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。”黄河两岸民众奉为尊神，列入祀典。祭祀主要用沉法，即将祭品沉入河中。除沉物品于河以祭外，直至战国时代，犹有以人沉河为祭者。《史记·滑稽列传》载，魏文侯时，邺人“为河伯娶妇”，祭时“三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人”。又，秦灵公八年(前417)，“以君主妻河”，司马贞索隐：“君主犹公主也”(《史记·六国年表》)，皆其例。河间 地区名。战国赵地，后入秦。以在两河间得名。约在今河北献县、河间市、青县、泊头市一带。《战国策·秦策五》：“文信侯欲攻赵以广河间”;又《赵策二》：“割河间以事秦”，皆即此。汉置河间国。
又称垣商。清盐商之一种。系在指定盐场收购场盐转卖给运商者。
594—657唐润州延陵(今江苏丹阳西南)人，俗姓韦。僧人。牛头宗创宗人。年十九学通坟典，阅《般若经》后，从茅山三论宗僧炅出家。学无常师，博考诸经，常习定业。武德七年(624)，江南平定，宰相房玄龄奏
发源于山东泰山山脉的汶水及其四条支流的合称。晋郭缘生《述征记》：“泰山郡水皆名汶。汶凡有五：北汶、嬴汶、牟汶、柴汶、浯汶，皆源别而流同。”《元和郡县志》沿用此说。据《水经注》，五汶应为汶水干流及牟汶、
官名。春秋时楚国置。《左传·定公五年》：“王(楚昭王)将嫁季芈，季芈辞曰：‘所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。’以妻钟建，以为乐尹。”杜预注：“司乐大夫。”
官名。清代知府之佐官，属同知之一种。江苏省江宁府、安徽省安庆府及江西省九江府设，各一人。专管江防事务。
?—约859唐吐蕃僧人。达那(今西藏日喀则地区谢通门)人。出身吐蕃贵族桂氏家族。精通汉、藏、梵三种语言文字，为藏族知名宗教学者、翻译家。唐大和七年(833)至沙州(今甘肃敦煌)，历在沙州开元寺、永康寺
书名。清薛福成撰。四卷。辑录薛氏光绪十五年(1889)至二十年出使英、法、意、比四国期间所作奏议、论说、书牍、序跋、传状、碑志等而成。其中介绍西方政治、工商、学术，谋划中外交涉的文字较多。卷四有《书沔
?—635唐人，字子聪。祖籍吴兴长城(今浙江长兴东)。南朝陈武帝孙，宣帝子，在陈封义阳王。隋大业中，授内史舍人，出为绛郡通守。李渊起兵，以郡降，任相府主簿。与温大雅同掌机密，草拟军书、敕令、文告等。唐
官名合称。南朝梁置翊左、翊右、翊前、翊后四将军，为优礼大臣的虚号。陈沿置。
即“家业钱”。