曾几(幾)
(1084—1166) 宋河南(治今河南洛阳)人，其先居赣州(今属江西)，字吉甫。初入太学有声，后任将仕郎，赐上舍出身。历校书郎等。南宋初，提刑江西、浙西。绍兴八年(1138)，因兄曾开力斥和议触怒秦桧，同被罢官，寓居上饶茶山寺七年，因自号茶山居士。桧死，复官。绍兴末，金兵大举南下，他上书反对乞和。官至敷文阁待制，以通奉大夫致仕。工诗，推重杜甫，而原出黄庭坚，与庭坚、陈与义号为江西派三宗。陆游、杨万里、范成大、尤袤皆出其门下。所作不忘恢复中原，时亦关心人民疾苦。著有《茶山集》。
(1084—1166) 宋河南(治今河南洛阳)人，其先居赣州(今属江西)，字吉甫。初入太学有声，后任将仕郎，赐上舍出身。历校书郎等。南宋初，提刑江西、浙西。绍兴八年(1138)，因兄曾开力斥和议触怒秦桧，同被罢官，寓居上饶茶山寺七年，因自号茶山居士。桧死，复官。绍兴末，金兵大举南下，他上书反对乞和。官至敷文阁待制，以通奉大夫致仕。工诗，推重杜甫，而原出黄庭坚，与庭坚、陈与义号为江西派三宗。陆游、杨万里、范成大、尤袤皆出其门下。所作不忘恢复中原，时亦关心人民疾苦。著有《茶山集》。
书名。清沈垚撰。十卷。作于道光十八年(1838)前后。本沈氏代姚元之所撰《道光九域志》初稿，原拟以道光十四年为断限，用《元丰九域志》例，沿革只载清朝，遇山川、镇堡、关隘、驿站则加详，每府各为一图，四至
①编户之民。《汉书·栾布传》：“彭越为家人时，尝与布游。”颜师古注：“家人，犹言编户之人也。”②僮仆。《汉书·儒林传》：“窦太后好《老子》书，召问〔辕〕固。固曰：‘此家人言耳。’”颜师古注：“家人言僮
即“淮阳诗集”。
见“左街使”。
官名。隋大业三年(607)太仆寺典厩署始置。唐代沿置，六员，正九品下。
①指朝觐聘问之事。《周礼·秋官·掌交》：“掌邦国之通事而结其交好。”②中书通事郎、中书通事舍人、通事令史、通事舍人等官简称。③北魏吏名。太平真君五年(444)为侍中、中书监、司徒等诸辅政大臣置。孝文帝
官名。所统佽飞武贲，属右卫，为晋时宿卫军亲信部队之一。
即“多览葛”。
其一作奇(《北史·李贤传》)。南朝梁普通六年(525)置，“以县东八里其章山为名”(《太平寰宇记》)。在今四川巴中市东奇章。为哀戎郡治。隋属清化郡。唐属巴州。北宋熙宁五年(1072)省为镇，属曾口县。
古籍中记载共鸣的用语。古人将未曾发现声致振动的声源而出现的共鸣称为“自鸣”，在历代正史的“五行志”中往往将其作灾祥异事记述下来。但有不少学者在掌握共振原理的基础上，通过改变物体的固有频率来消除共鸣。南