晏弱
春秋时夷潍(今山东高密)人。齐国大夫。晏婴之父。事顷公、灵公。灵公时受命筑东阳城(今山东临朐东),以逼莱国。灵公十五年(前567),齐灭莱,莱君奔棠邑(今山东平度东南)。他奉命率师灭棠邑,杀莱君。卒谥桓子。
春秋时夷潍(今山东高密)人。齐国大夫。晏婴之父。事顷公、灵公。灵公时受命筑东阳城(今山东临朐东),以逼莱国。灵公十五年(前567),齐灭莱,莱君奔棠邑(今山东平度东南)。他奉命率师灭棠邑,杀莱君。卒谥桓子。
明代大理寺之职掌。凡刑部、都察院报送案件,照驳至三,则纠察问官。
战国时齐国人。亦作王升。修道不仕。曾往见齐宣王,讥讽其好色好马好狗好酒,唯不好士。齐宣王纳其言,举士五人,任之官,齐国大治。事见《战国策·齐策四》。
官署名。(1)魏、晋、南北朝尚书省置五兵曹(或七兵曹),设尚书为长官。十六国后燕、后秦、西秦、北凉,则称兵部。麴氏高昌置为八部之一。西魏改七兵曹为兵部,为尚书省十二部之一。恭帝仿《周礼》建六官,设为夏
金代的原始戏剧。自宋、金诙谐歌舞的杂剧发展而来,为元杂剧(北曲)的前驱。由末泥、引戏、副净、副末、装孤五脚色表演,以诙谐调笑的副净、副末为主。念白、唱曲、舞蹈动作相结合。较简短。原由行院(民间散乐)艺
书名。近人康有为撰。一卷。光绪二十七年(1901)成书。谓《中庸》一书之“大义微言”,经西汉刘歆之篡乱而湮灭;宋明以来,言者虽多,然皆“向壁虚造”,致使“大义未光,微言不著”,故作此书以明之。旨在推明
书名。清刘启彤译述,张之洞署名。四卷。是书从英文译出,故于英特详,然道里丈尺权量之数,或英或法,皆仍其旧。卷一为考源,记欧美各国、印度等车道纪略等;卷二为考工,记测地、建轨、计费等;卷三为考法,记运货
云南大理国著名碑刻。全称《大理国段氏与三十七部石城会盟碑》。简称《石城会盟碑》。大理国明政三年(北宋开宝四年,971)立于今曲靖市旧县城北,后埋没,清康熙十八年(1679)出土,今存曲靖市第一中学。碑
书名。西汉扬雄著。凡十三卷。因文字体例效法《论语》,故名。阐发儒家思想,以尊经宗圣为指归。崇尚孔子,自比孟子,以尧舜文王之道为正道。认为不合于儒家经义之书不能称书,不合于儒家经义之言不能称一家之言。主
总集名。清嘉庆十九年(1814)董诰等编。一千卷。以清内府所藏旧钞《唐文》为蓝本,并采辑《永乐大典》、《文苑英华》、《唐文粹》、《崇古文诀》、《文章辨体汇选》等书而成。体例仿《全唐诗》。共收唐、五代作
①春秋时对中原诸国的通称。《左传》襄公二十九年(前544):吴“季札聘于鲁”。《史记·吴世家》:“为使上国。”《左传》昭公二十七年(前515):吴“使延州来季子聘于上国,遂聘于晋”。《左传》定公四年(