春秋左传正义
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
?—394东晋略阳清水氐人。前仇池国君杨难敌孙佛奴之子。后仇池国君。晋咸安元年(371)，前秦灭前仇池国，降苻坚，拜尚书领军将军，并尚公主。太元十年(385)，坚死后迁居历城(今甘肃成县北)，召氐、汉
唐制，长安城中，凡新任宰相，官员要为其从私第至皇城东街所行之途，载沙铺路，以避风尘雨泥，故名。
?—1278元世祖子，察必皇后所生。至元九年(1272)，封安西王，出镇陕、甘、川等地，冬驻京兆，夏驻六盘山。次年，晋封秦王。元军进攻南宋，两川置行枢密院，由其节制。子阿难答、按檀不花。
即“朱文公文集”。
西藏佛教格鲁派(黄教)寺院。在今青海互助土族自治县寺滩地方。明万历三十二年(1604)，达赖四世派顿月却吉嘉错兴建。原名郭隆寺，清雍正二年(1724)，因寺僧附和罗 卜藏丹津叛乱，寺院被清军焚毁。十年
?—303西晋陇西狄道(今甘肃临洮)人，侨居始平(今陕西咸阳西北)，字世容。少有才干，两郡并举孝廉。出身寒微，拒与豪族皇甫商结交。商因讽州召为门亭长以辱之。刺史郭奕素知其贤，擢为别驾，转秦国郎中令，领
学校名。清光绪三十二年(1906)新疆提学使杜彤在省城设立。主持校务者为刘熺、王昶濬。后因生徒程度不齐，改作中学。办学较注重实际。宣统元年(1909)自北京调入理科教习张启聪等四人，学科益备。又因急于
“阿尔泰”一作“阿勒坦”(《嘉庆重修一统志》)。清代乌梁海三部之一。以牧地在阿尔泰山区，故名。设有副都统、总管等员，共七旗，属科布多参赞大臣管辖，光绪末割属阿尔泰办事大臣管辖。
地名。在今内蒙古杭锦后旗东北。阴山山脉至此中断，成一缺口，望若门阙，故名。战国赵武灵王向北开拓疆土，沿阴山筑长城至此;西汉时卫青领兵出此，与匈奴右贤王作战。北魏置戍，隶沃野镇。
?—304西晋临淮(治今江苏盱眙东北)人。太安二年(303)，起兵攻徐州响应张昌别帅石冰。次年冰败来投，旋俱被云部将张统所杀。