行取
明清吏部之铨选制度。指凡在外州县官内升，依规定年限，经保举可调京职，并经考选可补授科、道或部属官职之例。明朝创行，清朝踵行，康熙(1662—1722)时有授御史者。曾定三年一举行，每直省或五员、三员、一员不等，以主事用。乾隆十六年(1757)罢之。
明朝官制，州县官到规定年限，经地方高级官员保举，可以调京，经过考选后，补授科道或部属官员，称为行取。清初沿用此制，后废。
明清吏部之铨选制度。指凡在外州县官内升，依规定年限，经保举可调京职，并经考选可补授科、道或部属官职之例。明朝创行，清朝踵行，康熙(1662—1722)时有授御史者。曾定三年一举行，每直省或五员、三员、一员不等，以主事用。乾隆十六年(1757)罢之。
明朝官制，州县官到规定年限，经地方高级官员保举，可以调京，经过考选后，补授科道或部属官员，称为行取。清初沿用此制，后废。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌理匠役营建之事。喀尔噶尔、叶尔羌各设一人，正五品;阿克苏、库车等地设六人，秩七品。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌除水中害虫。《周礼·秋官》： “壶涿氏，下士一人，徒二人”，“掌除水虫，以炮土之鼓驱之，以焚石投之。 若欲杀其神， 则以牡午贯象齿而沈之， 则其
官署名。北宋太宗太平兴国五年 (980)下令营建，七年建成，中设译经堂、润文堂。八年，改名传法院。掌翻译佛经。宋代掌译佛经的译场。太平兴国五年，诏令在太平兴国寺大殿西建译经院，中为译经堂，东序为润文堂
官名，汉置，掌收工税等。详“工官”、“工官令”条。
官名。北魏始置，侍从皇帝读经。西魏亦置为王公官属。北齐皇帝、北周太子、王公皆置。南朝齐置为诸王官属，梁太子、王侯俱置，均因人而设，不常置。唐朝于东宫置此官，无常员，为太子讲导经学。玄宗开元(713—7
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司金中大夫属官，正二命。下设雕工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
官署名。隋炀帝大业三年(607)置，隶少府监。后与司柒署并为织染署。
清朝吏部之奖叙制度。凡官员考核成绩优良或有功绩者，奉旨交部议叙，以资奖励。议叙之法，分为纪录、加级两种。由保举而授任之官亦称议叙，如议叙知县等即是。清制，官吏有功交吏部核议，以定功赏的等级，称为议叙。
即“彰愍宫南面行宫都部署司”。
官名。辽朝置。牛群司佐吏。