牧师菀官
官名。西汉时太仆所属有牧师菀令六人，管理河西六郡牧师菀三十六所，每郡各一人。东汉时西北牧地多失，仅留汉阳流马苑一所，改由羽林郎监领;此外于犍为、越巂、益州诸郡置牧菀，其官均属郡国，与牧师菀令与羽林郎之属中央者不同。
官名。西汉时太仆所属有牧师菀令六人，管理河西六郡牧师菀三十六所，每郡各一人。东汉时西北牧地多失，仅留汉阳流马苑一所，改由羽林郎监领;此外于犍为、越巂、益州诸郡置牧菀，其官均属郡国，与牧师菀令与羽林郎之属中央者不同。
官名。明成祖永乐由南京迁都北京，北京称顺天府，主官为府尹，体制与南京应天府府尹同。清朝因之，置府尹一人，正三品，与古代的京兆尹制度略同。见《明史·职官三·顺天府》、《清史稿·职官三·顺天府》。
官名。西汉置，东汉属太仆，秩六百石。主皇帝乘舆及厩中诸马。官名，汉置，俸六百石，掌乘舆和厩中诸马。西汉时五丞，东汉无。属吏十七人。见《汉书·百官公卿表上·太仆》、《后汉书·百官志二·太仆》。
官名。清置贝勒司仪长一人，秩正四品，掌总府中的政令，率僚属以各供府事。
即“阿里哈昂邦”。
官制用语。皇帝年幼即位，无理事之能，由大臣辅佐政事，称辅政。《三国志·魏书·三少帝纪》：“（齐王芳）景初三年正月丁亥朔，帝病甚，乃立为皇太子，是日即皇帝位……大将军曹爽、太尉司马宣王辅政。”
宋代称京朝官递迁之法为转官，与选人递迁之法称循资相对应。
功臣号。宋朝以赐禁军诸班直将校。参见“功臣号”。
佐吏对长官的尊称。《汉书·孙宝传》：“（孙宝）以明经为郡吏，御史大夫张忠辟宝为属欲令授子……宝曰：“高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，士安得独自高？”
官名。西汉中书谒者仆射省称，为中书谒者令之副，隶少府。由宦者担任，与中书谒者令同掌诏令章奏之传达。《通典·职官三》： “汉武帝游宴后庭，始以宦者典事尚书，谓之中书谒者，置令、仆射。”元帝时有中书仆射石
教坊司所属小吏，掌管僧道官妓。关汉卿《谢天香·楔子》：“小人张千，在这开封府做着个乐探执事，我管的是那僧尼道俗，乐人迎新送旧都是小孩该管。”宋、元皆置教坊。见《宋史·职官四·太常寺·教坊》、《元史·百