游牧喇嘛
僧号。清朝归化城、土默特、察哈尔、锡哷图库伦内札萨克四十九旗及喀尔喀、阿拉善各游牧地喇嘛之称。其出呼毕勤罕入理藩院册者，有归化城十二人， 察哈尔九人， 锡哷图库伦二人， 科尔沁六人，浩齐特一人，阿巴噶一人，阿巴哈纳尔五人，苏尼特二人，四子部落一人，乌喇特五人，鄂尔多斯一人，喀尔喀十九人，阿拉善二人。
僧号。清朝归化城、土默特、察哈尔、锡哷图库伦内札萨克四十九旗及喀尔喀、阿拉善各游牧地喇嘛之称。其出呼毕勤罕入理藩院册者，有归化城十二人， 察哈尔九人， 锡哷图库伦二人， 科尔沁六人，浩齐特一人，阿巴噶一人，阿巴哈纳尔五人，苏尼特二人，四子部落一人，乌喇特五人，鄂尔多斯一人，喀尔喀十九人，阿拉善二人。
官名。唐德宗兴元元年(784)置，一人，从二品，以授节帅罢任者，无职事。
官名。北周天官府太府中大夫所属有左府上士，正三命;左府中士，正二命。《周礼》无此官。《唐六典》说：“晋少府属官有左右藏令。东晋御史九人，各掌一曹，有库曹御史。后复分库曹置外左库、内左库。宋文帝省外左库
官名。明清掌管承天府守备之事的太监。嘉靖(1522—1566)间置，一人，管辖承天府(今湖北钟祥等地)、德安府(今湖北安陆等地)及荆襄地区，护卫显陵。宦官职名。明置，为明司礼监外差，员额一人，辖佥书数
太皞部落的首领称号。传说中的太皞，号伏羲氏，比炎帝晚些，其时已进入父系社会，其部落活动在今河南淮阳县附近，大概他是淮河流域的氏族部落的祖先。传说他因为有“龙马负图出于河”(见张晏《汉书·百官表》注)的
御厩名。唐武则天万岁通天元年(公元696年)置仗内六闲，分别以飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群为名，亦称六厩，各厩以奉御为主官。以殿中丞检校仗内闲厩，以中官为飞龙使，掌六厩之事。
君主授予臣下权力的方式之一。弓矢是作战的工具，先秦时，王赐予臣下弓箭， 象征王授予专征伐的权力，西周春秋时已形成制度。如《左传·僖二十八年》说：“周王赐晋文侯彤弓一，彤矢百，旅弓矢千，而命其敬服王命，
参见“大理寺左寺正”。
学校名。元仁宗延祐元年(1314)置，定学官及生员五十余人，官给廪膳，培养波斯文译史人员。国家设立的学校名。元至元二十六年(公元1289年)置，隶属于翰林兼国史院。不久罢。延祐元年(公元1314年)复
官名。宋初置，属东班诸司使，多不领本职，仅为迁转之阶。真宗咸平元年 (998) ，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名，废。
官名。亦称符玺郎中，属符节令。以郎官而掌符玺，故名。东汉员四人，二人在中，主符及虎符、竹符之半者。”官名，汉置，掌皇帝符玺。《汉书·霍光金日磾传》：“殿中常有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光