待次
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
清朝吏部之铨选制度。乃月选班秩之一。按例应选官员，在本班中，依照先后次序选用，称为挨选。
官名。见“良酝令”。
官名，汉置，属大司农，为科曹的副长官。《汉书·肖望之传》：“朋与大司农史李宫俱待诏，堪独白宫为黄门郎。”官名。为西汉大司农的低级属官。《汉书·萧望之传》有大司农史李宫。
①周朝谓嫡长子，又称“大宗子”。《诗经·大雅·板》： “怀德为宁，宗子维城。”郑玄笺： “宗子，谓王之适子。”《礼记·曾子问》： “宗子虽七十，无无主妇。非宗子，虽无主妇可也。”孔颖达疏： “宗子，大
①指御史中丞。《晋书·职官》： 西汉哀帝元寿二年 (前1)，“中丞出外为御史台主。历汉东京至晋因其制，以中丞为台主。”②指尚书令、仆射。《南齐书·百官》：“尚书令，总领尚书台二十曹，为内台主。”“无令
官名，西汉丞相府和东汉三公府及郡国皆置，为决曹长官，掌罪法事，秩皆三百石。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石……决曹主罪法事。”《
官名。辽置，为遥辇帐节度使司的主官。见“遥辇帐节度使司”。
周朝“上士”别称。《礼记·祭法》：“适士二庙，官师一庙。”郑玄注：“适士，上士也。”
朝廷对官员的一种恩典。即授予已故官员或现职官员的已故直系亲属如曾祖父母、祖父母、父母、妻室的荣誉职衔。始于晋朝，历代沿之。参见“封赠”。
官名。北魏置。《魏书· 神元平文诸帝子孙列传》： “高祖末，(元鸷)以征伐有功，赐爵晋阳男，累迁领军、畿部都督。”