庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名。后魏始置，皇帝行幸宴会，则在左右，记录帝言及宴宾客酬答。见《通典·职官三·侍中·起居》、《魏书·官氏志》。官名。北魏置，《魏书.官氏志》所载有起居令史，秩从七品上。《通典·职官三》说：“后魏始置
官名。三国吴置。孙权黄龙元年(229)，拜陆逊上大将军兼此，权位极重。是年孙权东巡建业，使陆逊辅太子，掌荆州及豫章三郡事，董督军国。蜀亦置，地位稍低。官名，三国吴置，掌都护京师，参与军国大事。黄龙元年
县令、知县的别称、尊称。龚自珍《定盦续集》三《识某大令集尾》： “大令为儒，非能躬行实践，平易质直也。”汉朝以后，县的长官一般称令。大令，是对县令的尊称。清朝龚自珍《识某大令集尾》：“某大令，我不暇与
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传》有“夏国吕宁拽浪撩黎”，吕宁为拽浪撩黎的官称。《续资治通鉴长编》卷一四二“庆历三年七月”条下译作“吕尼”，《续通志》译作“垒宁”，《宋史·夏国传》译作“令
官署名。宋置，属鸿胪寺。掌殿宇、斋宫、器用、仪物、陈设、钱币之事。
官署名。辽朝北面官，统领契丹、奚、汉、渤海四军之渤海军。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四司之一。员二人，从六品。属尚寝局，掌门閤灯烛之事。唐朝改正六品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424) 后归其职于宦官。女官名。唐、明皆置，属尚寝局。掌阁
官署名。清置，属内务府。掌饲养鹰狗，以备围猎。设管理事务三人，以王公、御前大臣、侍卫等官充任;协办事务兼“鹰上”统领二人(副都统一人，二等侍卫一人)，正副头领各五人，笔帖式三人。所属有内外养狗处。内养
官名。两晋时为“大司农”别称。南朝梁武帝天监七年 (508)，改大司农为司农卿，职掌劝农、仓储、园苑、供应宫廷膳馐，十一班，有丞。领太仓、导官、籍田、上林令，乐游、北苑丞，左右中部三仓丞，荚库、荻库、
官名。西汉宣帝令中郎将监羽林禁军，称羽林中郎将，主羽林郎，掌宿卫侍从。属光禄勋，秩比二千石。东汉及三国魏、蜀沿置，多由外戚或功臣子弟等亲信充任。西晋罢。北魏复置，属领军将军 (中领军)，多授宗室或鲜卑