太微宫使

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• 文华殿舍人

  官名。“直文华殿东房中书舍人”之简称。为明朝值班文华殿，负责奉旨缮写书籍工作的职官，从七品，无定员。参见“直文华殿东房中书舍人”。

• 巴雅喇纛章京

  即“巴牙喇纛章京”。

• 典瑞下士

  官名。西魏恭帝三年(556)置，为春官府典命下大夫属官。北周沿置，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。

• 御药院勾当官

  官名。宋置，为御药院的主官。见“御药院”。

• 司封郎中

  官名。唐武则天垂拱元年(685)改主五郎中置，员一人，从五品上。为吏部司封司长官，掌封爵、命妇、朝会及赐予等事。中宗神龙元年(705)复改主爵郎中，玄宗开元元年(713)再改司封郎中。北宋前期不领司封

• 驿站提调

  元代驿站的站官。大站设二、三人，地位在驿令之下;小站一般只设提领。由地方提调长官从本处站户中选任，只受部札，不给俸。

• 试守

  试任。为汉朝官吏任用制度之一，一般以一年为期，称职者可实授其职。《汉书·朱云传》：“可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能。”官吏在未正式任命前，令其试任比其职位高的官职，看其是否胜任，称试守。《后汉书

• 太子侍讲

  官名。东汉末年始有其名，三国魏、晋及北魏或置。唐初置，掌讲导经学，后废置不常。宋英宗治平三年(1066)，神宗升储，置一人，以他官兼任，掌讲读经史。南宋沿置，正七品，宋亡遂废。官名，三国末年始有此称，

• 呼毕勒罕

  佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。

• 中堂

  宰相之别称。北宋时因宰相于中书省内之政事堂办事而有此称。元朝沿称。明朝大学士握宰相之权，于内阁办公，居中，中书居东西两房，故称中堂。清朝用以称呼大学士，协办大学士。宰相的别称。唐代宰相在中书省政事堂办