僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
谋臣。《史记·苏秦列传》：“臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣。”又如《孔丛子对魏王》：“子高谓魏王曰：臣入魏国，见君之二计臣焉，张叔谋有余，范威智不逮。”
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌藉田及供野味。《周礼·天官》：“甸师，下士二人，府一人，史二人，胥三十人，徒三百人”，“掌帅其属而耕耨王藉，以时入之。以共粢盛。祭祀，共萧茅，共野果蓏之荐。丧事
官名。北宋徽宗政和二年 (1112) 重定武臣官名始置，为从七品武阶官。武阶官名。宋政和二年(公元1112年)置，秩从七品。
官名。宋、辽、元各朝地方行政机构府之长官，简称“知府”。详“知府”。官名。宋置，为府的最高长官。《宋史·职官七·府州军监》：“诸府置知府事一人。”也简称知府，虽非正式官名，也为一府的长官。到明朝，知府
官吏名。南朝宋置，为东宫及各公府执役吏。《宋书·符瑞志下》：“元嘉八年(431)闰六月丁亥，司徒府白从伊生于淮南繁昌获白兔以献。”
官名。新莽天凤四年 (后17)置执法左右刺奸，选用能吏等分督六尉、六队郡，职如西汉刺史。官名，为执法左右刺奸的省称。王莽置执法左右刺奸，“选用能吏侯霸等分督六尉、六队，如汉刺史。”（见《汉书·王莽传下
官名。清乾隆时官修《历代职官表·銮仪卫》按：“考《晋书》又称陈勰为典兵中郎将，武帝每出入，持白兽旛在乘舆左右，卤簿陈列齐肃。《舆服志》载卤簿仪式亦有典兵中郎中道督摄之文。典兵中郎将为今领侍卫之职，而得
官署名。即殿中省尚乘局，唐高宗龙朔二年 (662)改，咸亨元年 (670)复名尚乘局。参见“尚乘局”。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改尚乘局为奉驾局，尚乘局奉御为奉驾大夫。咸亨元年(公元670年)
道官名。明清置，属道录司。秩从八品，左右各一人。
官名。周朝置。主管四方宾客朝觐礼仪事务的长官。大夫爵。《逸周书 ·王会》： “相者，大史鱼、大行人皆朝服有繁露。”《大戴礼记·朝事》：“《礼》：大行人以九仪别诸侯之命，等诸侯之爵，以同域国之礼，而待其