官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为功德司长官。掌司事。从二品。原设十员，仁宗延祐七年(1320)省为六员，常以宣政院使兼任。
官名。唐德宗时置左右街功德使以及东都功德使、脩功德使，管理僧尼和修建官寺(但僧尼的度牒仍由礼部的祠部司掌管)。宪宗时又在左右街功德使之下分设僧录，元和二年(公元807年)并以道士、女冠隶属于左右街功德使，其后除会昌年间外，功德使总掌佛教和道教的管理，代替了前此的崇玄署。
宋朝贡举科目名。太祖建隆三年(962)设，选人有格未至而能试判三道者，可请文解应试。成绩分五等，上二等可非次拔擢，第三等以下或超资授官，或依资授官，或放选授官，或放选赴冬集。仁宗天圣七年(1029)，
官署名。大都督虽设置于三国时期，但开始是为战争而临时设置的加官，无固定府属。晋、南北朝皆不常置，府属情况不详。北齐文宣帝天保九年(558)，济南王以太子监国，因立大都督府，与尚书省分理众事，开府置佐，
官名。明朝称挂军印的总兵官。如征虏大将军、征南将军、征西将军、平蛮将军等。参见“将军”。
官署名。管理道教事务之机构。明洪武十五年 (1382) 始设于各府，掌钤束一府之道人。设都纪、副都纪为正、副长官。清沿明制未改。官署名。清朝设在省府掌管道教徒事务的官署。其官有都纪、副都纪各一人。参看
官名。唐太宗贞观二年(628)始置，员二人，隶门下省。掌记录皇帝言行，修起居注，从六品上。高宗龙朔二年(662)改称左史，咸亨元年(670)复旧名。宋初不领本职，为六品寄禄官。神宗元丰五年(1082)
北洋政府时期违反《临时约法》的各种非法议会之一。民国十四年(公元1925年)四月二十四日，临时执政段祺瑞下令，谓“法统”已成陈迹，制宪应早实现。五月一日公布《国民代表会议筹备处条例》。依此条例制定的《
官名。少皞时设此五官。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也；鴡鸠氏，司马也，鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。”注：“鸠，聚也，治民上聚，故以鸠为名。”
设立官职。《商君书·定分》：“为法令置官吏。”《周礼·天官·大宰》： “三曰废置，以驭其吏。”《春官·内史》： “掌王之八枋之法，以诏王治”，“四曰置”。
官名。南朝梁、陈，北齐置。掌文书。多置于东宫、相府、王府等。常以文学之士担任，亦有以中书侍郎兼掌者。一说即记室参军之职。
监察宫廷医官的内廷官名。北魏置。《魏书·贾秀传》：“(乙浑)乃书太医给事杨惠富臂作‘老奴官悭’字，令以示秀”。