官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为功德司长官。掌司事。从二品。原设十员，仁宗延祐七年(1320)省为六员，常以宣政院使兼任。
官名。唐德宗时置左右街功德使以及东都功德使、脩功德使，管理僧尼和修建官寺(但僧尼的度牒仍由礼部的祠部司掌管)。宪宗时又在左右街功德使之下分设僧录，元和二年(公元807年)并以道士、女冠隶属于左右街功德使，其后除会昌年间外，功德使总掌佛教和道教的管理，代替了前此的崇玄署。
“著作郎”、“佐著作郎”、“著作佐郎”省称。《晋书·束晢传》：“转佐著作郎”，“迁转博士，著作如故。”夏竦《文庄集》卷一三《议职官》： “号为著作，罔知笔削之事。”分见各条。
官名，汉置，为漕曹副长官，佐助漕曹掾掌漕运事。参看“漕曹”条。
官署名。金朝置。掌地方监察。设于世祖至元十五年(1278)，置司哈剌火州(今新疆吐鲁番)。十九年，改升为河西行御史台。
官名。①负责地方治安之官。五代后唐始置。宋朝置于沿边寨及险要去处，以閤门祗候至诸司使、将军或内侍等充任。另或置同都巡检使，若供奉官以下充任，则不带“使”字。并置巡检都监、巡检使或同巡检使等，若三班使臣
僧人等级。明朝官定僧级第三等，可充任僧官，不给俸禄。
军事编制。明朝京军十二团营中立威、伸威、扬威、振威四营合称。成化三年 (1467)置。各营设坐营内臣一员，武臣一员，号头官一员，把总二十员。嘉靖二十九年 (1550) 罢。
官名。明朝吏、户、礼、兵、刑、工六科给事中之中掌印者。洪武六年(1373)设六科给事中，每科二人，并铸各科给事中印，推各科年长者掌印。二十四年改设各科都给事中，遂罢。清朝为都察院所属吏、户、礼、兵、刑
南宋忠义巡社职名。高宗建炎元年(1127)，立诸路州府忠义巡社之法，令民自相团结。每十人为一甲，设甲长一人; 每五甲为一队，设队长一人; 每四队为一部，设部长一人; 每五部为一社，设社长、副社长各一人
官署名。北宋初年，有三司粮料院，以三司大将为都粮科使。太祖开宝六年(973)，改用京官充任在京都粮料使、西京粮料使。太宗太平兴国五年(980)，分立诸司、马军、步军三粮料院。后马军与步军粮料院或合成分
政区名。都所指为：(1)大邑。《广雅·释地》： “五里为邑，十邑为都。”王念孙《广雅疏证》认为是虞夏的制度。商代畿内外就有不少都邑，西周时“都”为卿大夫的采邑，其规制小于国。《左传·隐公元年》：“大都