高旻寺
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻跸之处。今寺为清同治、光绪年间所建。
在江苏省扬江市邗江区南，古运河和仪扬河交汇处。相传建于隋。为清代扬州八大名刹之一，由康熙赐名。寺旁曾建康熙、乾隆行宫。与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称中国东南四大丛林。咸丰年间行宫、寺宇先后毁于兵火。同治、光绪年间部分恢复。
亦作高文寺。相传建于隋。在今江苏邗江县西南汊河镇。《清一统志·扬州府二》： 高文寺“在江都县南三汊河西岸。有塔曰天中。其地为茱萸湾，亦名塔湾”。清康熙二十八年 (1689) 建行宫于此，为康熙、乾隆驻跸之处。今寺为清同治、光绪年间所建。
在江苏省扬江市邗江区南，古运河和仪扬河交汇处。相传建于隋。为清代扬州八大名刹之一，由康熙赐名。寺旁曾建康熙、乾隆行宫。与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺合称中国东南四大丛林。咸丰年间行宫、寺宇先后毁于兵火。同治、光绪年间部分恢复。
即今天津市东南陈塘庄。旧有津浦铁路良陈支线通此。
明建州女真之主体。明末定居今辽宁苏子河、浑河流域的建州三卫女真人，逐渐形成为五大部，即 《清太祖实录》 卷1所谓 “满洲国之苏克苏浒河部、浑河部、王甲部、董鄂部、哲陈部”。万历十一年至十六年 (158
又作阿思罕河。即今黑龙江省林口县西北乌思浑河。《清一统志·吉林一》 “呼锡哈哩河” 条下： 武斯浑河 “在 (宁古塔) 城东北四百八十里。源出城东北无名山，俱西北流入瑚尔哈河”。
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十
即竭叉国。古西域城国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。《三国志· 魏书 · 乌丸鲜卑东夷传》 裴松之注： 魏略 《西戎传》 有竭石国。
即无切县。治所在今越南南宁省宁平附近。《后汉书·马援传》：建武十九年(43)，“援将楼船大小二千余艘，战士二万余人，进击九真贼，徵侧余党都羊等， 自无功至居风，斩获五千余人，峤南悉平”。古县名。西汉武
在今福建建阳市东南二十里。《方舆纪要》卷97建阳县：时山“高五百余丈，凡十三折，始造其巅”。
①在今辽宁凌海市东北。《辽史·地理志》： 锦州有大查牙山、小查牙山。②即嵖岈山。在今河南遂平县西南七十里。《资治通鉴》： 唐乾符四年 (877)，“黄巢与尚让合兵保查牙山”。
即今四川峨边彝族自治县西南大堡镇。《方舆纪要》 卷72峨眉县 “土地关” 条下： “永宁墩八里乃至栖鸡坪，今筑平彝堡处，城池、候馆咸备。”
五代晋天福八年(943)置，即今广西临桂县西北五通镇。五代晋天福八年(943年)置，在今广西壮族自治区临桂县。