雉河集
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置涡阳县。
即今安徽省涡阳县治。地当雉河入涡水之口。清咸丰五年(1855年)，各地捻党首领大会于此，推张乐行为盟主，为鲁、皖、豫一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年(1863年)被清军攻破。次年，清政府为加强统治，置涡阳县于此。
即今安徽涡阳县治。因在雉河入涡河之口，故名。清咸丰五年 (1855) 各地捻党领袖大会于此，推张乐行为盟主。为鲁、豫、皖一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年 (1863) 为清军攻克，次年清政府于此置涡阳县。
即今安徽省涡阳县治。地当雉河入涡水之口。清咸丰五年(1855年)，各地捻党首领大会于此，推张乐行为盟主，为鲁、皖、豫一带捻军抗清斗争的主要据点。同治二年(1863年)被清军攻破。次年，清政府为加强统治，置涡阳县于此。
在今安徽来安县东北六十里，与江苏省交界处。集旁原有古塔一座，名曰白塔，传为三国吴赤乌元年(238)建。后遭雷击，毁其半，故名半塔。集亦以半塔为名。1940年3月新四军第五支队曾在此击败国民党韩德勤部的
又作八洒。即今云南河口瑶族自治县西北三十二里坝洒农场场部驻地。清乾隆时设坝洒汛。壮语“坝”为口子或河谷，“洒”为簸箕形，意即簸箕形的河谷地带。
在今安徽合肥市东明教寺内。为魏武帝曹操所筑，俗称曹操点将台。《舆地纪胜》 卷45庐州： 教弩台 “在左厢明教院，即魏武帝教弩台。旧注云： 魏武所筑，教强弩五百人，御孙权棹船”。
一作武篆山。在今广西东兰县西南八十里。《方舆纪要》卷109东兰州：五篆山“在州西南”。
即今山东五莲县西北四十里管仲镇。旧属莒州。清嘉庆 《莒州志》 卷3有管帅集。
即摩诃池。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。北宋张商英 《蜀梼杌》 卷上： “乾德元年，以龙跃池为宣华池，即摩诃池也。”
西汉元鼎六年 (前111) 以故且兰国地置，为牂柯郡治。治所在今贵州黄平市西南。西晋改为且兰县。古县名。西汉元鼎六年(前111年)以故且兰国地置，治今贵州省黄平县西北旧州(一说治今福泉市)。为牂柯郡治
明初改福禄永从长官司置，属思州宣慰司。治所即今贵州黎平县南永从乡。后废。永乐元年(1403)复置，属贵州卫。十二年(1414)属黎平府。正统六年(1441)改为永从县。明初改福禄永从军民长官司置，治今
即今云南祥云县南八里青华洞。在青华山下。见 《方舆纪要》 卷117云南县。
亦名佛龛山。在今四川仁寿县东。《舆地纪胜》卷150隆州：佛岩山“在仁寿县东二十五里。其岩有石佛像。绍兴中，尝见毫光圆相”。《清一统志·资州》：佛岩山“在仁寿县东二十五里。一名佛龛山。有唐欧阳询书磨岩碑