金阁寺
在今山西五台县东北南台西北岭畔，东北距台怀镇三十里。《清一统志·代州》： 金阁寺 “在五台县东北南台西北。唐大历二年有见金阁浮空，因建寺。铸铜为瓦，涂金其上”。阁为二层，内有高达17米的观音铜像，挺身而立，直达阁之上层。后人在铜像之外覆盖一层泥皮，遂似泥塑。观音两侧，二十四诸天环侍。阁背面有毗卢殿、弥陀殿、观音殿、地藏殿、菩萨殿、药王殿等，塑像满布，有近千尊之多。最后为大雄宝殿，供三世佛和十八罗汉，保存完好。
在今山西五台县东北南台西北岭畔，东北距台怀镇三十里。《清一统志·代州》： 金阁寺 “在五台县东北南台西北。唐大历二年有见金阁浮空，因建寺。铸铜为瓦，涂金其上”。阁为二层，内有高达17米的观音铜像，挺身而立，直达阁之上层。后人在铜像之外覆盖一层泥皮，遂似泥塑。观音两侧，二十四诸天环侍。阁背面有毗卢殿、弥陀殿、观音殿、地藏殿、菩萨殿、药王殿等，塑像满布，有近千尊之多。最后为大雄宝殿，供三世佛和十八罗汉，保存完好。
又作博狼沙。在今河南原阳县东关。《史记·留侯世家》： “秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。” 《索隐》： 服虔云，“地在阳武南”。又称博狼沙。在河南省原阳县城东关。为汉初大臣张良(?—前
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州罗甸县东。后废。
①在今湖北南漳县西南五十里。《寰宇记》卷145南漳县： 清溪山 “其山高峻。庾仲雍 《荆州记》 云： 临沮县清溪山，山东有泉。晋郭璞为临沮长，常游此，赋《游仙诗》 云： 清溪千余仞，中有一道士，即此也
亦作塔里干。在今阿富汗西北迈马纳西南。《元史·太祖纪》： 十七年 (1222)，皇子拖雷“遂与帝会，合兵攻塔里寒寨，拔之”。元代为察合台汗国属地。
即富场。在今香港九龙东部。一说在今广东深圳市西。元 《宋季三朝政要》 卷6： 南宋景炎元年(1276)，“景炎帝 (按： 即宋端宗赵昰) 趋于富阳”。阳为场之讹。
即渴槃陁。南北朝时西域国之一。国都在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县城东北。西域古国名。又作诃盘陀、渴槃陁(《魏书·西域传》)、羯盘陀(《新唐书·地理志》)、朅盘陀(《大唐西域记》)，及“喝盘陀，或曰汉陀
北宋筑，属河州。在今甘肃临夏县西南。
在今广西贵港市西北古樟乡。清光绪《广西舆地全图》贵县图：西北樟木墟有五山汛，设巡检、守备、外委驻防。
在今四川茂县西北较场乡南叠溪古城。《明一统志》卷73叠溪千户所：玉津泉“在所城外，以铁瓦石䰛缘坡接引，直抵城下，居民取汲甚利”。
在今四川资阳市北临江镇。清光绪 《资州志》 卷3资阳县： 临江寺场 “在县四十里”。民国《资阳县志稿》 卷1： 临江寺 “明、清两代俱置塘铺，设寺在元以前”。