郢门山
即荆门山，又名楚门山。在今湖北枝城市西北长江西南，与宜昌市猇亭区西北虎牙山隔江相望。唐李白有 《郢门怀古》 诗。温庭筠 《送人东游》诗： “高风汉阴渡，初日郢门山。”
(1)古山名。又作楚门山。在今湖北省宜都市西北，东北与虎牙山隔长江相望。唐代诗人温庭筠《送人东游》中“高风汉阳渡，初日郢门山”，即此。(2)即“荆门山”。
即荆门山，又名楚门山。在今湖北枝城市西北长江西南，与宜昌市猇亭区西北虎牙山隔江相望。唐李白有 《郢门怀古》 诗。温庭筠 《送人东游》诗： “高风汉阴渡，初日郢门山。”
(1)古山名。又作楚门山。在今湖北省宜都市西北，东北与虎牙山隔长江相望。唐代诗人温庭筠《送人东游》中“高风汉阳渡，初日郢门山”，即此。(2)即“荆门山”。
在今河南许昌市市区西西湖上。《清一统志·许州二》：听水亭，“宋苏轼尝卜宅其南。辙有诗”。
即今湖南浏阳市东南六十二里文家市。清光绪《湖南通志》卷29载：浏阳县南有“文家市”。1927年9月19日，秋收起义部队在此会师，毛泽东主持召开前敌委员会会议，决定到湘赣边界农村发动群众，建立革命根据地
唐贞观五年 (631) 置，属羁縻直州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。唐贞观初以党项部落置，治今四川省若尔盖县西境。后地入吐蕃废。
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀
在今广东封开县东南，西江东岸扶赖村。《清一统志·肇庆府》：扶赖营“在封川县(今封川镇)东二十里江北岸，相近有都乐营。明隆庆五年建”。
在今辽宁朝阳县西南。《资治通鉴》：东晋咸和九年(334)，辽西鲜卑段兰等攻柳城，慕容皝遣慕容汗等救之，“与兰遇于牛尾谷，汗兵大败，死者大半”。胡三省注：“牛尾谷， 在柳城北。”即此。
在今四川若尔盖县东求吉乡。清康熙四十二年(1703)置川拓寨土千户。民国《川西边事辑览》第四编：“川拓为潘州故址，形势重要。”
即今新疆西南部之玉龙喀什河。为和田河东源。清道光《新疆识略》卷1：“和阗河凡二源，皆出呢莽依山，东支北流经伊里城东、玉陇哈什城西，是为玉陇哈什河，经勒沁抚海至色格尔雅尔，长四百四十里。”“玉龙”系古代
明嘉靖二十五年 (1546) 置，属定辽中卫。即今辽宁本溪满族自治县东南碱厂镇。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “散洋峪堡” 条下： “又司东三百七十里有硷场堡，近堡有金人砦可按伏。” 万历四十六年 (
简称西平监军司。西夏置，治所在瓜州城(今甘肃安西县东南锁阳城)。元废。