证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今云南个旧市东南八十七里曼耗镇。清设蛮耗汛。傣语 “蛮” 为村，“耗” 为白雾。意即白雾笼罩的村寨。又作曼耗。即今云南省个旧市东南红河北岸曼耗街。清光绪二十一年(1895年)《中法续议商务专条附章》
一作嘉玉宗。即今西藏隆子县东南加玉。原西藏地方政府设加玉宗。“加玉”，藏语意为加巴法王的出生地。1960年并入隆子县。
①在今湖北宜昌市。《寰宇记》卷147夷陵县：尔雅台“郭璞注《尔雅》于此台”。②在今四川乐山市东乌尤山正觉寺(乌尤寺)西。《舆地纪胜》卷146嘉定府：郭璞《移水记》，“记谓世主播迁，戎羯乱华， 于是优游
明置，在今湖北罗田县西北四十里。《方舆纪要》卷76罗田县“岐岭关”条下：“又平湖关，在县西北，抵黄冈县界。”
元置，属顺元路军民安抚司。治所即今贵州贵阳市。明洪武五年 (1372) 改为贵竹长官司。元置，治今贵州贵阳市。明洪武五年(1372年)改为贵竹长官司。
今山东济南市向以泉城著称于世。元代于钦《汇波楼记略》云： “济南山水甲齐鲁，泉甲天下”。其所著《齐乘》卷2“大明湖”条载：“历下名泉有曰金线、曰皇华、曰柳絮、曰卧牛、曰东高、曰漱玉、曰无忧、曰石湾、曰
在今浙江德清县东二十四里。《方舆纪要》卷91德清县“奉国城”条：“县治西南一里吴憾山，亦曰城山。《城冢记》：昔吴王夫差憾越王伤其父，进军伐之，筑垒于此。”故名。古山名。在今浙江省德清县南。吴王夫差憾勾
1948年析灌云县置，属山东省。治所在新浦 (今江苏连云港市区新浦)。1949年并入连云市。旧市名。山东解放区设。1948年由灌云县(今属江苏省)析置，治新浦(今江苏连云港市新浦镇)。1949年撤销，
①三国魏改辽东属国置，属幽州。治所在昌黎县 (今辽宁义县)。辖境相当今辽宁辽河以西大凌河中、下游及小凌河流域地区。西晋改属平州。十六国前燕移治龙城县 (今辽宁朝阳市)，属营州。前秦为平州治。后燕属平州
即库舍图达巴。在今新疆哈密市北、南山口一带。清乾隆 《西域图志》 卷 20： 库舍图达巴 “即巴尔库勒南山，山径稍夷，为南北通行之道。俗名东打坂，打坂即达巴之转音，盖言岭也。……自哈密东北行五十里为南