虎头寨
①在今湖南泸溪县北。《方舆纪要》 卷81卢溪县 “河溪寨” 条下： “ 《志》 云，县北三里有虎头寨，元末筑此，以保障民居。”
②在今四川合川市东北。清光绪 《合州志》 卷4： 虎头寨在 “州北十五里，与云门山对峙。周围悬岩峭壁，上有良田数百顷”。明玉珍据蜀，董孝文守劫石坪虎头寨相抗，保全一方。
①在今湖南泸溪县北。《方舆纪要》 卷81卢溪县 “河溪寨” 条下： “ 《志》 云，县北三里有虎头寨，元末筑此，以保障民居。”
②在今四川合川市东北。清光绪 《合州志》 卷4： 虎头寨在 “州北十五里，与云门山对峙。周围悬岩峭壁，上有良田数百顷”。明玉珍据蜀，董孝文守劫石坪虎头寨相抗，保全一方。
辽重熙十三年(1044)升云州置，治所在大同县(今山西大同市)。辖境相当今山西大同市及左云、右玉、怀仁、大同、阳高、天镇， 内蒙古丰镇、卓资、凉城，河北阳原、怀安等县地。元至元二十五年(1288)改大
在今北京市西城区北长街北口路东。清顺治年间建。雍正元年 (1723)拟分给宝亲王弘历作为邸第，弘历登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。1927年改为西藏班禅驻北平办事处。中华人民共和国成立后曾作为西藏班禅驻北
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
在今江西宜春市东北。《寰宇记》 卷109袁州宜春县： 袁山“在县东北五里。昔隐士袁京居于此山，死葬其侧，乃名为袁山”。《舆地纪胜》 卷28袁州： 袁山“周回二十里”。隋置袁州以此。《方舆纪要》 卷87
①一名苕水。即今浙江省北部注入太湖之苕溪。为本省七大水系之一。《元和志》 卷25湖州乌程县： “霅溪水一名大溪水，一名苕溪水，西南自长城、安吉两县东北流，至州南与余不溪水、苧溪水合，又流入太湖，在州北
一名真武山、仙侣山。在今四川宜宾市西北隅。《舆地纪胜》卷163叙州：书楼山“即师来山也。一名书楼山”。《清一统志·叙州府一》：师来山“在宜宾县西北三里。昔有人浮舟于此，忽见一道人飘然自空而下，止于峰顶
即今陕西富县西黑水寺。民国时有县佐驻此。
一作潘光湖。即今西藏日土县北班公错，跨克什米尔境。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上：“彭公湖，土人称为哥木克那喇令湖，取义明媚而且狭长。此湖自克什米尔之东边，跨西藏之西陬，横截两国之疆界，东西达一百英
又作吾纳忽站。元置，在今黑龙江省通河县东乌拉浑河东祥顺乡。元《析津志》天下站名：“哈散百七十(里)吾纳苦。”明改兀剌忽站。又作吾纳忽站。元置，在今黑龙江省通河县东乌拉浑河口祥顺山附近。
①又作绣水。在今浙江嘉兴市北。宋张尧同《嘉禾百咏·秀水》：“好景明于画，长浮五色波。”《清一统志·嘉兴府》：秀水“即南湖之下流，北入运河。相传水浮五色，见者获庆。亦称绣水，邑名因此”。②在今湖南慈利县