在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
即今湖北秭归县 (剪刀峪) 西周坪镇。清设外委驻防。
1949年当地解放后将商都旗与察哈尔左翼镶黄旗合并，设立商都镶黄联合旗。驻哈印海尔巴庙 (今内蒙古镶黄旗驻地新宝力格镇北哈音海尔瓦苏木)。1956年改称商都镶黄旗。1960年改为镶黄旗。
①在今安徽六安市南。《方舆纪要》卷26六安州：西峰寨“在州南七十里……皆南宋时里人保聚处也”。②即今海南省澄迈县东北永发镇。《方舆纪要》卷105澄迈县：“西峰寨在县东。《宋史》：政和间，管帅郭晔乞于澄
在今贵州都匀市西南凯口镇。《明一统志》卷88都匀卫： 凯阳山 “在平浪长官司西南六十里。山甚险峻，有寨在其上”。明曹学佺《名胜志》： “即凯口囤也。周围十余里，高四十丈，四壁斗绝，独一径尺许，盘旋而登
在今北京市东城区东四六条63—65号。为清光绪年间大学士崇礼的住宅。是较典型的清代四合院建筑。整个院落分主院、跨院和花园三部分，布局宽敞，屋宇华贵。主院正房内部装修尚保留完整木樯扇及崇礼所题刻字。19
在今内蒙古伊克昭盟境。《资治通鉴》： 唐开耀元年 (681)，“曹怀舜与裨将窦义昭将前军击突厥。或告 ‘阿史那伏念与阿史德温傅在黑沙’，左右才二十骑以下，可径往取也。怀舜等信之，留老弱于瓠芦泊，帅轻锐
在今广东吴川市东南大山江镇南博茂。明初置盐场，崇祯中革，改建博茂营。清复为盐场。
即今福建霞浦县东北三沙镇。明永乐十八年(1420)置烽火门水寨于此，正统九年(1444)移于松山。即今福建省霞浦县东三沙镇。明永乐十八年(1420年)设烽火门水寨于此，拨军戍守。正统九年(1444年)
一名甲子岭。在今安徽石台县东六十里。《清一统志·池州府一》： 卸甲岭 “在石埭县 (广阳镇) 西四十里。相传唐刺史查喦御黄巢，卸甲于此”。
在今安徽休宁县南五十里。《寰宇记》卷104休宁县：五城水“旁有五城村，古之大镇。有五城斜偶相对”，故名。元置五城务及南五岭巡司。明嘉靖四十四年(1616)置五城营。在安徽省休宁县南部。面积102.7平