荻芦溪
在今福建莆田县东北四十五里。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县： 荻芦溪 “源出仙游县游洋溪，流入境合诸溪涧之水，分二流，一自汉沧溪合延寿溪，一自龙港会迎仙港入海，曰南荻芦溪; 又有北荻芦溪，在府西北百里。又西十余里有澳溪，出澳头山，合苏溪、吉宦、凤搏等溪，东流至荻芦陂为北荻芦溪，亦分二流，左行者历万安溪、迎仙桥，会福清县界蒜溪之水以达江口; 右行者过漏头以达新港，俱入于海”。
在今福建莆田县东北四十五里。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县： 荻芦溪 “源出仙游县游洋溪，流入境合诸溪涧之水，分二流，一自汉沧溪合延寿溪，一自龙港会迎仙港入海，曰南荻芦溪; 又有北荻芦溪，在府西北百里。又西十余里有澳溪，出澳头山，合苏溪、吉宦、凤搏等溪，东流至荻芦陂为北荻芦溪，亦分二流，左行者历万安溪、迎仙桥，会福清县界蒜溪之水以达江口; 右行者过漏头以达新港，俱入于海”。
即今江西信丰县东之桃江。《方舆纪要》 卷88赣州府信丰县： 桃江 “在县东……亦谓之信丰江”。
即今湖北潜江市(园林镇)。元至正二十七年(1367)潜江县徙治于此。
在今四川黔江土家族苗族自治县东北。《舆地纪胜》卷176黔州：“小歌罗山在黔江县东北五十二里。”《方舆纪要》卷69黔江县：大歌罗山“在县东北九十里。旧置歌罗驿于此。又小歌罗山在县东北五十二里。其相近有黄
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
即今江西大余县南黄泥巷。明、清皆有巡检驻防。
在今湖北竹山县西南。《方舆纪要》卷79竹山县：上庸山“在县西南四十里。上庸水出于此”。
在今黑龙江省哈尔滨市区北，松花江南岸。清光绪 《哈尔滨一带全图》 有合傅家甸。《清史稿·地理志》 滨江厅： “光绪三十二年置，治傅家甸。”
1934年西北革命根据地由安塞、甘泉二县析置，治胡皮头(在今陕西甘泉县西北胡皮头)。后迁王家坪(今甘泉县西北王家坪)。1936年12月并入甘泉县。(1)旧县名。陕甘苏区设。1934年由陕西省甘泉县西北
又称嘉应寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。寺建于隋开皇三年 (583)，初名嘉应寺。北宋治平二年 (1065) 改名治平寺。抗日战争中被毁。现存石塔三座，中心塔八角形，始建于唐天宝八年 (74
在今河南孟津县老城东。《北齐书·万俟洛传》：东魏元象元年(538)，与西魏战于北邙，东魏兵败，“诸军北渡桥，洛以一军不动，西人畏而去。高祖以雄壮， 名其所营地为回洛城”。《资治通鉴》：唐武德三年(62