草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今四川夹江县西北三里。《方舆纪要》卷72夹江县“平羌山”条内:“县西三里有云吟山,亦耸秀。”《清一统志·嘉定府一》:云吟山,“宋魏了翁读书其上,隶书‘云吟山’三大字刻石,今存”。
即今贵州关岭布依族苗族自治县南花江镇。民国时设县佐。
在今内蒙古托克托县北。《资治通鉴》: 唐元和八年 (813),振武军节度使 “ (李) 敬贤遣牙将杨遵宪将五百骑趋东受降城以备回鹘,所给资装多虚估; 至鸣沙,遵宪屋处而士卒暴露; 众发怒,夜,聚薪环其
元至元十三年(1276)改博州路置,属中书省。治所在聊城县(今山东聊城市)。辖境相当今山东聊城市及高唐、茌平、莘县等地。明洪武初改东昌府。元至元十三年(1276年)改博州路置,治聊城县(今山东聊城市)
又名硕濩湖、大湖。在今江苏涟水、沭阳、灌南等县间。《方舆纪要》 卷22安东县: 硕项湖在 “县西北百二十里。湖东西四十里,南北八十里,与海州沭阳、赣榆接境。亦曰太湖。又谓之石濩湖,一名硕灌湖。其西接桑
①即阑干山。在今福建建阳市北四十里。②在今安徽凤阳县西二十里。《明一统志》 卷7凤阳府: 栏干山 “在旧府城西二十里,相连如栏杆然”。
元至元二十六年 (1289) 置,属禄劝州。治所在今云南禄劝彝族苗族自治县西北七十二里云龙。《元史·地理志》: “县境有二水,蛮语谓洟为水,笼为城,因此为名。” 明洪武十七年 (1384) 废入州。古
即今广东化州市西北平定镇。清光绪《高州府志》卷10化州:平定在“州北一百四十里”。
在今河南安阳县西南十五里。《新唐书·肃宗纪》: 乾元二年 (759) 一月,“郭子仪及安庆绪战于愁思冈,败之”。《明一统志》 卷28彰德府: 愁思冈 “陈思王植不为魏文帝所容,于此悲吟,因名。契丹主执
在今四川郫县南。为古蜀国望帝杜宇、丛帝开明 (鳖灵) 的墓祠。《方舆胜览》 卷51成都府: 望帝祠 “有墓在郫县南一里,与鳖灵墓相对”。相传杜宇 “教民务农”; 开明善治水,“决玉垒山以除水害”,皆有