艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
唐乾元元年 (758) 置，为昌州治。治所在今四川大足县西南五十里高升乡太和村。一说在今大足县东南。《舆地纪胜》 卷161昌州： 静南县 “地名静南坝，因以为县名”。北宋初废。古县名。唐乾元元年(75
在今湖北枣阳市西北。《宋史·扈再兴传》：金人围枣阳城，“再兴夜以铁蒺藜密布地，黎明佯遁，金人驰中蒺藜者十踣七八，敌却走，追至十五里冈”。即此。
亦作倭西门。清光绪十二年 (1886)置，属黑龙江副都统。在今黑龙江省呼玛县西北鸥浦乡北鸥浦村。民国 《黑龙江志稿》 卷33黑河所属卡伦： “倭西们，距安干一百十六里，多平原可垦之地。” 1929年于
即今吉林通化县西南江甸子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西南有江甸。
在今云南景谷傣族彝族自治县东北六十里。《清一统志 ·普洱府》： 抱母盐井 “本朝雍正三年，设盐大使驻此。嘉庆八年，移驻于香盐井，以抱母井归威远司知兼管”。
又名过路凼、过路场。即今四川大足县东北六十里国梁镇。道通铜梁县。民国时为纪念黄花冈七十二烈士饶国梁烈士而改名。
在今新疆焉耆回族自治县西南。有古代寺院遗址。
即今西藏拉萨市西郊罗布林卜。滨临拉萨河。藏语意为宝贝园林。公元1755年七世达赖始建，后屡经扩建，分为宫区、宫前区、森林区三个主要部分。为达赖喇嘛的夏宫。《清季筹藏奏牍》 第2册 《安成奏牍》： “窃
唐贞观十九年 (645) 于营州界内置，为羁縻州，处契丹乙失革部落，隶营州都督。神龙初隶幽州都督。治孤竹县，州陷契丹后，寄治于昌平县之清水店 (今北京市昌平县西境)。后废。
一名长桥。在今江苏吴县东南十五里，跨澹台湖口。桥长一千二百丈。桥洞可通舟楫者五十有二，中间三孔较高，可通行大船。明陈循 《重建宝带桥记略》 云： 唐刺史王仲舒“鬻所束宝带以助工费”。故以为名。又称长桥