百家岩
即天门山。在今河南焦作市东。《元和志》卷16修武县：“天门山，今谓之百家岩，在县西北三十七里。以岩下可容百家，因名。”
在河南省修武县境内云台山天门山下。为“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)隐居之处，七贤在此活动二十余年，留下不少传说。今仍有嵇康醉剑池、刘伶醒酒台、王烈泉、孙登长啸台等遗迹。并有白鹿山、覆釜山、天门、观音洞、天门瀑布、玉女泉、明月泉等众多景观以及百家岩寺、孝女塔、瑞云塔等古迹。
即天门山。在今河南焦作市东。《元和志》卷16修武县：“天门山，今谓之百家岩，在县西北三十七里。以岩下可容百家，因名。”
在河南省修武县境内云台山天门山下。为“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)隐居之处，七贤在此活动二十余年，留下不少传说。今仍有嵇康醉剑池、刘伶醒酒台、王烈泉、孙登长啸台等遗迹。并有白鹿山、覆釜山、天门、观音洞、天门瀑布、玉女泉、明月泉等众多景观以及百家岩寺、孝女塔、瑞云塔等古迹。
亦名先主祠、武侯祠。即今四川成都市南武侯祠。明张瀚 《松窗梦语》 卷2西游记： 成都城 “南门曰中和，桥曰万里。正南二里为昭烈祠，坊曰： ‘同伸大义’，中记昭烈，而孔明、关、张配之”。
在今浙江遂昌县东北。《方舆纪要》卷94遂昌县：龙坑岭“在县东北七十里……为县境控扼之处”。
在今山东莱州市东南十五里。俗名神山。《元和志》 卷11掖县谓 “掖水出县南三十里寒同山”。
亦作隔昆。秦、汉时北方部落。在今俄罗斯鄂毕河上游与叶尼塞河上游之间。《史记· 匈奴列传》： 秦末汉初，匈奴冒顿单于时强盛，“后服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国”。
即今四川成都市东北弥牟镇。《方舆纪要》卷67引 《益州记》： “弥牟镇有八阵图。” 为成都至陕西长安必经之地。《新唐书·陈敬瑄传》： 龙纪元年(889)，“敬瑄屯弥牟、德阳，树二璧拒 (王) 建”;《
在今湖北武汉市汉口城区东北。《舆地纪胜》 卷79汉阳军： 烟波湾 “在汉阳县东北三十里。唐崔颢 《题黄鹤楼》 诗云： ‘日暮乡关何处是，烟波江上使人愁’。旁有里曰烟波里”。《方舆纪要》 卷76汉阳县：
北宋置，属河东县。在今山西芮城县西七十五里匼河村。
今内蒙古呼伦贝尔盟之海拉尔河。《辽史·营卫志》： 太祖五院部 “瓯昆石烈。太宗会同二年，以乌古之地水草丰美，命居之。三年，益以海勒水之地为农田”。古水名。即今内蒙古自治区东北部的海拉尔河。《辽史·食货
在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底
即今河南偃师市东南参店。明弘治 《偃师县志》 卷1： 参驾店 “在县东南五十里。故老云： 宋太宗避暑于嵩山之上，耆老朝参于此，后以为店，因名”。