为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
北魏置，为东济北郡治。治所在今山东肥城市北老城。北周为肥城郡治。隋开皇初郡废。大业初属济北郡。唐武德五年 (622) 属东泰州，贞观初省入博城县。元至元十二年 (1275) 复置，属济宁路。明属济南府
明置，属义州卫。即今辽宁义县西南八塔子。清乾隆《钦定盛京通志》卷30：八塔堡在“(义州)城西南二十五里”。
在今江西宜黄县北。《明一统志》 卷54抚州府： 曹山 “在宜黄县北三十里。旧名荷玉山，山巅曰罗汉峰。昔本寂禅师因礼曹溪六祖回此，遂易名曹山。山前有回龙亭，其下有泉，昔白眉禅师结庵山中时，其水一日三潮”
在今甘肃迭部县东。《元和志》 卷39叠州合川县： 药水 “在县东平地。人有患冷者，煎水服之，多愈”。
西汉元封二年(前109)置，属益州郡。治所即今云南安宁市。三国蜀建兴三年(225)属建宁郡。西晋太安二年(303)属益州郡。东晋属晋宁郡。南齐改安宁县。有盐官。古县名。西汉元封三年(前108年)置，治
一名五斗港。在今江苏武进县东北。《方舆纪要》 卷25常州府武进县 “澡港” 条下： 桃花港“在府东北，下流合于网头河。洪武二十八年开浚，弘治六年复浚。《江防考》： 港东接江阴界，陆走府城北门。倭寇易于
即内蒙古哲里木盟科尔沁左翼前旗。治所在今辽宁彰武县东北后新秋西北。1949年并入彰武县。
即大莹城。又作大营城。在今山东滨州市滨城镇西二十五里。《元史·世祖纪》：中统三年(1262)，“滨棣安抚使韩世安败宋兵于滨州丁河口”。即此。在今山东省滨州市滨城区西部。金代屯兵于此筑城，称大营城，又号
即白雾团。在今湖南溆浦县北六十里。
即含洸。在今广东英德市西北浛光镇。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷102英德县 “洭浦关”条内： “县西有浛洸巡司，即旧含光县也。扼五山径、大小枫林之冲，皆为要害。”