波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即鸡头山。又名崆峒山。在今宁夏隆德县东。《史记· 秦始皇本纪》： 始皇二十七年 (前220)，“巡陇西、北地，出鸡头山”。《正义》： “按：原州平高县西百里亦有筓头山，在京西北八百里，黄帝鸡山之所。”
又作鬼窟山。在今缅甸伊洛瓦底江上游杰沙东北。《方舆纪要》 卷119孟养军民宣慰司： 鬼窟山 “极险扼，夷人据为硬寨。或讹为鬼哭山。正统十三年，督臣王骥复征麓川，余孽思机等于孟养败其兵，金沙江贼于鬼哭山
南齐改徐闻县置，属广州。治所在广东徐闻县南。辖境相当今广东徐闻县地。隋开皇十年(596)平陈后废。南朝齐置，治齐康县(今广东徐闻县南)。辖境相当今广东省徐闻县一带。隋开皇十年(590年)废。
战国时齐邑。在今山东平度市东南六十里康王城。《元和志》卷11：“城临墨水，故曰即墨。”《史记·田敬仲完世家》：“威王召即墨大夫……封之万家。”《乐毅传》：燕将乐毅“下齐七十余城，唯独莒、即墨未服”。古
①东魏武定元年(543)置，属廓州。治所在今山西原平市境。北齐废。②唐天宝元年(742)改淳州置，治所在永平县(今广西横县西北峦城镇北)。乾元元年(758)复改淳州。唐天宝元年(742年)改淳州置，治
即今山西广灵县东加斗乡。《清一统志·大同府》：加斗寨“在广灵县东南十五里。一名留老寨。亦名留老疃。明洪武间筑，周一里有奇，高二丈五尺，濠深二丈”。
在今海南省文昌县南。《方舆纪要》卷105文昌县：文昌江在“县南一里。一名南桥水。《志》云，江源有二：一出县境之迈南山，一出龙塘。至县南一里合流，又东南达清澜港入海”。
一名威风山。在今四川广元市北四十里。清乾隆《广元县志》：飞仙岭“三面环江，峭壁千仞。上有观名飞仙观，一面与前山相接，其间起一阁，名飞仙阁。为径行大路，亦栈道中之险要”。
在今江西修水县东南一百二十里。《舆地纪胜》卷26隆兴府：毛竹山，“《修水志》云：在分宁县南一百二十里。其山多毛竹， 因以得名”。《方舆纪要》卷84南昌府宁州：毛竹山，“《图经》云：此山路塞，宋治平间有
一名零绿水。在今广东廉江市西。《寰宇记》 卷167吴川县： 零烈水 “在废 (零绿) 县南三十里。源从廉江流入大海”。