①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
在今山东日照市南。《方舆纪要》卷35日照县：竹子河“在县南五十里。源出县西南五十里之矮岐山，下流亦注于海”。
在今云南盐津县南郊老街。清属大关厅，于此置巡司。1913年于此置盐井渡行政委员，1917年改设盐津县。1931年迁今盐津县。
隋开皇九年 (589) 改南巴郡置，属高州。治所在今广东电白县东。大业初废入连江县。唐武德五年 (622) 复置，仍属高州。永徽元年(650) 改属潘州。北宋开宝五年 (972) 废入茂名县。古县名。
西汉置，属魏郡。治所在今河北馆陶县西北清阳城。三国魏属阳平郡。《资治通鉴》： 西晋永嘉元年 (307)，“苟晞击汲桑于东武阳，大破之。桑退保清渊”，即此。北魏移今山东冠县东北清水镇。北齐属清河郡。隋初
①又名刘阮洞。在今浙江天台县西北天台山中。《清一统志 · 台州府一》： 刘阮洞 “在天台县西北二十里。又名桃源洞。相传汉永平中有刘晨、阮肇入山采药，遇仙女于此”。②在今贵州遵义市东南。《明一统志》卷7
即碣石宫。战国燕筑，在今北京城西南。唐陈子昂 《燕昭王》 诗： “南登碣石馆，遥望黄金台。”
即今新疆且末县。清宣统《新疆图志》卷81婼羌县：卡墙“回民四百户。旧名策尔满。西北有古城，周十余里，汉且末国，唐之播仙镇”。1914年置且末县于此。
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐镇。清属归化城厅，乾隆三十年(1765)设巡司于此。
在今江苏吴县西南二十里。南宋范成大《吴郡志》 卷8： 苦酒城 “在鱼城之西南，有故城。长老云： 筑以酿酒，今俗人呼为苦酒城”。
在今福建漳浦县西北。清有把总驻此。集镇名。在广西壮族自治区资源县西部、融江支流寻江上源东岸。车田乡人民政府驻地。人口700，苗族占63%。因昔苗家沿五排河架简车引水灌田，故名。主产稻、玉米。特产有杜仲