在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今江苏泗洪县东北四十二里界集镇。清乾隆 《淮安府志》 卷5： 桃源县 (有泗阳县) 有界头集。
①即今安徽阜南县东北四十里铺乡。清初为阜阳至颍上驿站。②即今陕西绥德县北四十里铺镇。清光绪《绥德州志》卷2：四十里铺“在城北，即宋时开光堡”。
一作鄂灵海。又名阿剌诺尔。在今青海玛多县西、扎陵湖以东。是黄河上源一大湖。黄河自西流入，从东北面流出。清齐召南 《水道提纲》 卷5：鄂灵海 “在查灵海东五十余里。周三百余里。形如匏瓜，西南广而东北狭。
西汉置，属安定郡。约在今甘肃东部或宁夏回族自治区南部。东汉废。
在今四川巫山县境内。《周书·蛮传》：北周天和元年(566)，信州蛮族冉令贤等起义，陆腾率兵镇压，“令贤率其精卒， 固守水逻城”。即此。在今重庆市巫溪县、巫山县境。《北周书·异域·蛮传》：北周天和元年(
即今湖南平江县东南四十六里献钟乡。《清一统志·岳州府二》 “回田市” 条下： “献钟市、义口市皆在 (平江) 县东永安乡。” 大革命时期罗纳川在此领导了有名的 “纸工运动”。
隋、唐安国都城。在今乌兹别克斯坦布哈拉市。唐显庆中置安息州于此。
元置，在今四川合江县东北六十里长江北岸史坝。明改为史坝驿。
即阿尔楚尔。在帕米尔高原南部。《清一统志·喀什噶尔》：阿喇楚勒“在和什库珠克岭西三百里， 喀什噶尔西境外八百里。逆回西窜至此，副将军富德追及之，剿四千余众，擒斩伯克数十人”。
在今陕西洋县东黄金戍东。城在山上，极险峻。《宋书·萧思话传》： 元嘉十年 (433)，氐王杨难当寇汉中，会薛健据黄金，“薛健副姜宝据铁城，铁城与黄金相对，去一里”。《水经·沔水注》： “有黄金戍傍山依