又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即今内蒙古科尔沁右翼前旗西北归流河支流阿力得尔河。《清一统志·科尔沁》：贵勒尔河“在右翼前旗北八十里。……东南流会阿尔达尔河，入洮儿河”。
即今广东平远县北仁居镇。《方舆纪要》卷103平远县： “本程乡等县豪居堡林子营。嘉靖三十八年，以险僻多盗，设通判驻守。” 嘉靖四十一年(1562) 于此置平远县。
即今广东曲江县东北之黄坑河。《水经·溱水注》：“江水又径始兴县南，又西入曲江县，邸水注之。水出浮岳山，山蹑一处，则百余步动，若在水也，因名浮岳山。南流注于东江。”
1914年改永安县置，属广东潮循道。治所即今广东紫金县。以县城东北有紫金山而名。1920年直属广东省。在广东省东部、东江中游东岸。属河源市。面积3940平方千米。人口80.1万。辖23镇。县人民政府驻
在今贵州晴隆县西南。《明一统志》卷88安南卫：乌鸣关“在卫城(今晴隆县)南二里山巅，下入深箐。洪武中置关，有戍兵”。
在今河南安阳县西。《方舆纪要》卷49彰德府安阳县：水冶渠在“府西四十里。后魏引水鼓铸于此， 因名。其水东北流入洹水。溉田数百顷”。
在今湖北保康县北。清溪河注入南河处。《清一统志·郧阳府》： 洞庭庙店 “在保康县东北四十里”。
唐置，属安西都护府。治所在媲摩城(今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城)。《新唐书·地理志》安西大都护府：“于阗东界有兰城、坎城二守捉城。”唐置，治媲摩城(今新疆策勒县北)。属安西都护府。
唐武德四年 (621) 置，属乐州 (一说隋末萧铣置)。治所在今广西恭城瑶族自治县东三里凤凰山下。贞观八年 (634) 属昭州。北宋太平兴国元年 (976) 移治北乡龙渚市。南宋属静江府，景定五年 (
又作百雁关。在今河南罗山县西南一百里，河南、湖北二省交界处。《舆地纪胜》卷80信阳军：黄岘关“今名九里关，在军南百里”。明置巡司于此。俗称界牌关，又称黄岘关、百雁关。在河南省东南缘，罗山县城关镇西南与