①东汉兴平年间建，即今江苏镇江市东焦山上的定慧寺。南宋景定中重建，改名焦山寺。清康熙二十三年 (1684) 赐名为定慧寺。
②在今浙江舟山市普陀区普陀山南部。《清一统志·宁波府一》： 普济寺 “在定海县补陀洛迦山。梁贞明间建，宋名宝花寺。明得观音像于此……洪武中徙居民入内地，寺毁。本朝康熙二十八年重建，赐今额”。现存殿宇多系清雍正时建造。
又称前寺。在浙江省舟山市普陀山灵鹫峰下。与法雨寺、慧济寺合称普陀三大寺。北宋元丰三年(1080年)始建，名宝陀观音寺。明代因海寇骚扰，两度内迁大陆。清康熙三十八年(1699年)重建大殿，赐寺额“普济群灵”，故名。现存大殿为清雍正九年(1731年)奉敕重建。有殿阁堂庑200余间，为山中供奉观音大士之主刹。今寺占地面积达1.14万平方米，成为浙东南地区规模最大的寺庙。有天王殿、圆通宝殿、法堂、藏经楼、方丈殿、祖师殿、伽蓝殿、罗汉殿、禅堂、钟鼓楼等建筑。寺前有海印池，寺东南有多宝塔，西南有石牌坊。
即今广东揭西县东北五经富镇。清光绪《广东舆地全图》：揭阳县西北有五经富。
又作毛代。即今内蒙古土默特右旗东南毛岱。清咸丰《古丰识略》卷10关津：毛岱渡口“在湖滩河朔西北。距城二百四十里”。“毛岱”，即蒙古语“毛都太”，意为有树。
在今山东郯城县。《续汉书·郡国志》 东海郡郯县注引 《博物记》： “有勇士亭，即勇士菑丘欣。”
在今云南盈江县西南。《明史·云南土司三·南甸》： “南百里有关，立木为栅，周一里; 曰南牙，甚高，山势延袤一百余里，官道经之。上有石梯，蛮人据以为险。”
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
在今西藏拉萨市城区。公元7世纪中叶由文成公主督饬藏汉族工匠建造。
春秋时楚庄王灭权国置，治所在今湖北荆门市东南。后废。古县名。本春秋权国。在今湖北省荆门市东南。《左传》庄公十八年(前676年)：“楚武王克权，使斗缗尹之。”后叛，“迁权于那处，使阎敖尹之”。楚武王克权
在今西藏类乌齐县西北类乌齐镇。清时设类乌齐宗。乾隆 《西藏志 · 事迹》： 雍正三年(1725) 升周瑛为四川提督。于次年春，抚插类乌齐一带番民。“类乌齐”，藏语意为大山。
在今北京市房山区西南八里。其村西两座小山因盛产龙骨而名龙骨山。1929年在此发现距今六十九万年的中国猿人遗址。继之又发现了距今五万年的山顶洞人遗址，成为研究人类起源的重要基地。集镇名。在北京市房山区中
日伪于1944年8月由丰南县析置，属伪冀东特别区。治胥各庄(今河北丰南市)。1945年日本投降后废。