戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
①在今河北唐山市东北二十里。初为一村落，因盛产煤而繁荣。清光绪中开掘，属滦州煤矿。1900年属开滦煤矿。②在今黑龙江省哈尔滨市区南。清光绪《哈尔滨一带全图》有马家沟。民国熊知白《东北县治纪要》吉林滨江
在今新疆温宿县西北。《清一统志·阿克苏》：韦特特尔“在阿克苏城西北八十里，阿喇勒西二十里”。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州镇远县东北蕉溪镇。后废。
即今山西阳曲县西北北小店。民国时有县佐驻此。
西汉神爵二年 (前60) 置，属金城郡。治所即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县西北长宁驿古城。《水经· 河水注》： 河关县 “盖取河之关塞也”。东汉改属陇西郡。西晋初废。惠帝复置，属狄道郡。《晋书
即今广东曲江县西南罗坑。清同治《韶州府志》 卷11曲江县有 “罗坑墟”。
即今四川西昌市西南之安宁河。《汉书·地理志》 台登县：“孙水南至会无入若，行七百三十里。”汉武帝时，司马相如定西南夷，桥孙水以通邛莋。《方舆纪要》卷74建昌卫军民指挥使司：孙水“在司北。一名长河。源出
南朝梁承圣三年 (554) 改上隽郡置，治所在下隽县 (今湖北通城县西北)。辖境相当今湖北通城、崇阳等县地。陈天嘉四年 (563) 废。
在今浙江温州市区北海坦山支阜慈山南麓。叶适(1150—1223)字正则，温州永嘉人。学者称水心先生。南宋哲学家、永嘉学派代表人物。该墓早年被盗，出青瓷墓志一方，上刻“大宋吏部侍郎叶文定之墓，淳祐十年吉
唐置，为羁縻西原州治。治所在今广西大新县西北黑水河西岸。北宋废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区大新县西北黑水河西岸。属西原州。宋废。