在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
明洪武二十四年(1391)改散毛千户所置，属施州卫。治所即今湖北咸丰县。清初改置巡司。
唐置，属羁縻充州。治所在今贵州余庆县西北。后废。古县名。唐置，治今贵州省余庆县西北。属充州。后废。
即今台湾省云林县。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷1： 柴里斗六社 “离府治一百八十里”。
即今新疆拜城县。清乾隆 《西域图志》 卷16： 拜 “地饶水草，城距山岗，周一里三分，高一丈，东西二门”。乾隆 《西域同文志》 卷2： 拜，“回语，富厚之意。居民富厚，多牲畜，故名”。清光绪八年 (1
在今四川资中县东南四十里银山镇北。《明史·朱燮元传》：万历中，奢崇明作乱，“陷新都、内江，尽据木椑、龙泉诸隘口”。《方舆纪要》卷67资县：龙泉隘“在银山镇。镇北为杜家沟，有龙泉洞。万历中， 奢崇明作乱
1927年由连县、连山、阳山三县析置，驻连州(今广东连州市)。1934年改置安化管理局。
即今福建永安市东北贡川镇。《清一统志·延平府》：贡川堡“在永安县东北四十里。旧名固发口市，明嘉靖三十六年，广贼犯境，居民筑以备御， 广六百三十二丈， 高二丈四尺。今有贡川市”。
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县南。后废。元置，治今贵州省罗甸县南。属八番顺元宣慰司。后废。
即今辽宁丹东市东北九连城镇。《金史·斡鲁传》：“高丽筑九城于曷懒甸，……斡鲁亦对筑九城与高丽抗。”《清史稿·德宗纪》：光绪二十年(1894)，中日甲午之战，九月“庚子， 日兵渡鸭绿江。辛丑，陷九连城”
西魏废帝置，为长道郡治。治所即今甘肃西和县北长道镇。隋属汉阳郡。唐属成州，天宝末废。咸通十三年(872)复置，属秦州。北宋熙宁七年(1074)改属岷州。南宋属西和州。元至元七年(1270)废。古县名。