在今江苏扬州市东北湾头镇。《资治通鉴》：唐光启三年(887)，毕师铎戍高邮，还袭广陵，“退屯山光寺”。胡三省注：“山光寺，在广陵城北。”《清一统志·扬州府二》 引《宝祐志》谓“即今胜果寺，在湾头镇，前临漕河。隋大业间建。先为隋帝北宫，帝尝筮山火贲卦，恶之，因以宫为寺，名山火。后名山光”。《宋史·河渠志七》：南宋乾道六年(1170)，淮东提举徐子寅言：“近运河浅涩， 自扬州湾头港口至镇西山光寺前桥垛头，计四百八十五丈，乞发五千余卒开浚。”即此。
在今江苏省扬州市东北湾头镇。隋大业年间改北宫建。附近多唐人墓葬。唐张祜有“人生只合扬州死，禅智、山光好墓田”诗句。唐光启三年(887年)，毕师铎袭广陵城，退屯山光寺，即此。
即今湖南株洲县治渌口镇。《新唐书·地理志》： 长沙有渌口戍，即此。即“渌口”。
即今安徽宣州市东南水阳江支流华阳河。《方舆纪要》卷28宁国府宣城县：华阳溪“在府东南七十里，源出华阳山，东流二十里有鲁山，其下为鲁显水，又东北四十余里为鲁溪，又北至下西渡合于句溪”。
在今江苏金坛市南五里。宋 《嘉定镇江志》 卷6： 顾龙山 “下瞰思湖龙荡，高不能五六丈，而巨石盘亘，瞰平湖数千顷，湖之旁山者居民占植芙蕖，界以菰蒲，如错锦绣，暑风至则荷香与偕，若非凡境”。《方舆纪要》
在今云南洱源县东南十五里。《方舆纪要》卷117大理府浪穹县： 普陀峒在 “县 (今洱源县) 东南十五里，为往来要隘之地，有巡司戍守”。清仍设巡司。《清一统志·大理府》 作蒲陀崆。
在今西藏阿里地区札达县西南一百三十多里。藏语意为毛洲三岔口。因地处甲扎岗嘎河三岔处而得名。1954年 《中华人民共和国和印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》 规定，由中国政府同意在西
即今宁夏西吉县东南硝河乡西硝河城。清置固原分州于此。民国初并入固原县。
即今江西宜黄县西河口。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府宜黄县： 南有 “河口”。
在今福建尤溪县南。《方舆纪要》卷97尤溪县：“仙灵山在县南九十里。岩石奇胜，得名者凡数处。”
①唐开元四年(716)置，属幽州都督，为契丹松漠弹汗州部落。治怀柔县(今北京市顺义县)。天宝元年(742)改为归化郡，乾元元年(758)复为归顺州。辽废。②唐宝应元年(762)置，为党项部落州，属秦州
亦名新康港。在今湖南望城县北九里。杜甫有 《北风》 诗，自注云： “新康江口，信宿方行。” 即此。